王安石是一个怎样的人

1. 王安石是一个怎样的人

2. 王安石是个怎么样的人

你读他的诗就知道，他对兄弟朋友妻子儿女都特别好
写给他们的诗都是情真意切的
但是他这个人有点点偏执，他是看不起那种舞文弄墨的人的
他如果看得起人，只可能有两个原因，一是这个人有做实事的能力，比如治理国家或者有学术造诣
另一个就是很有思想，在佛学道学上有成就了。
所以他看到苏轼应考的文章的时候很看不起他，觉得他只是在嚼舌头
但是后来发现苏轼真的有才能，就很欣赏他

他是有些不拘小节的，和宋朝时候那种道学风气多少有些出入，所以才会跟司马光一党人争斗。不过即使他罢相，也有很多当时反对他的人站出来说他的变法是正确的。

如果想看王安石的缺点，可以看林语堂的苏东坡传
如果想看王安石的优点，可以看梁启超的王安石传

3. 王安石是一个怎样的人？

王安石可以是江西历史上比较著名的一个，他不仅在文学上有着很高的造诣，而且职位做的最大，一人之下万人之上，纵观整个江西也没有几个人，所以王安石从这一点来看，那就非常的了不起。


可就是这么一个了不起的人，无论在当时还是在后世，都有着很多争议。特别是明朝大才子杨慎，也就是写滚滚长江东逝水的那个，他可以说是一个批评王安石最为厉害的一个。他的原话我忘记，大致意思是，他说王安石是自古以来最大的奸臣。他最坏，坏到比曹操还坏。
当然他能有这样的评价，我们也是能够理解，要知道那个时候的人们，无论是眼界还是视界。都是无法和现在相比，他会把曹操说成一个坏蛋，那把王安石说成一个更大的坏蛋，那也是很正常。
那王安石真是一个坏人吗？他的人品真的有问题吗？
翻开历史，我们会发现其实并不是这样，王安石无论是人品还是言行，在那个时代那都可以称得上是楷模。
可问题又来了，那么宋朝的人为什么要把他踩在脚下呢？
这其中黑王安石最厉害的有这么位，司马光，苏轼等人。他们恨不得把王安石一下子踩在地上，再也爬不起来。
可为什么那些人要阻挡王安石变法呢？
其实这很简单，王安石的变法触及了那些人的利益，这就使得那些人坐不住。跳起来要把王安石踩下去，这也不能说司马光和苏轼人品有问题，只是他们还无法接受，头脑里的想法还比较陈旧，这就造成了两方水火不容。
那个时代会有这么多人黑护，王安石讨厌他。那完全是因为自己本身的利益受到了侵害，要知道王安石是一个很规矩的人，一生中从来没有纳过妾，这在宋朝是一件很难得的事，我们都知道那个时代，所有的文人士大夫，那都会在家里纳很多妾。王安石与自己的结发夫妻从始至终，这一点就十分的难得。
也正是王安石太过于正派了，以至于和那个时代格格不入，这才使得那些人会心生怨恨，如果王安石也是和他们一样的话，那么他的变法可能会成功一点。也不会遭到那么多人的反对和讨厌，可正是因为他太过于正派了，所以那些不得不给他制造一些事端，还恨不得把他归类到奸臣里面去，可笑的是，直到现在，王安石一直还是在历史上稳稳妥妥，地位没有任何的变化。
所以总得来说，王安石的人品在那个时代是一流，没有任何的瑕疵，也正是没有任何的瑕疵。才会招人如此讨厌。

4. 王安石是怎样的一个人？

王安石不但是政治家、改革家，同时也是思想家、文学家。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。
但是，王安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但也不失大家风范。

5. 王安石是一个什么样的人

王安石不但是政治家、改革家，同时也是思想家、文学家。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。
但是，王安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但也不失大家风范。

6. 王安石是个怎样的人呢？

7. 王安石是一个什么样的人？

8. 王安石是怎样的人

王安石，字介甫，号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 
王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。