神话故事有没有是真正的呢?

2024-05-16

1. 神话故事有没有是真正的呢?

有一部分是真实的。
比如女娲补天中,神话故事中讲述,天破了一个大洞,导致人间遭遇了洪水,女娲娘娘炼石补天,才有了这样的神话。
根据人类的研究发现,女娲是否真有其人,暂时不能确定,但是在古老的时期,地球上真的有过这样一次波及全球的洪灾。

神话故事有没有是真正的呢?

2. 神话故事讲述的内容是真的吗?

神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产工具简陋,变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁,与此同时,原始人对客观世界的认识,也处于极为幼稚的阶段。举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生,生老病死等,都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象,都和原始人类的生产、生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命、意志的;对于自然现象的过程和因果关系,也加以人间形式的假设和幻想,并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。由此可见,神话是原始人在那极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动,同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。



3. 神话故事是真的吗?

问题一:神话故事是真的吗  没有真的,假设西游记是真的,玉皇大帝非得杀了弑兄杀弟的唐太宗李世民 
  
   问题二:神话故事有可能是真的吗?  神话故事起源是早起人类为了解释自然所诞生的说法与想象。从这个角度来看。所有神话故事都会有其原型的。这个没多大问题。但是介于这点。所有可能的真实性就大打折扣咯。 就我个人认为里面出现的自然现象可能是会真是发生过。但是里面人物所出现的超自然能力就不现实了。 
  
   问题三:神话故事的真实性?  神话故事,自古有之,肯定不假,真与否有待证实。 
  总比,那每天高呼,某某某人,万岁,来的真实。现实如此的卑略,和不堪一击。 
  洪水 
  只要有河流的地方大都会发生洪水。 
  再者想远古时期,当时的人类是靠水生存的,只要没水就不会有人生存。 
  而有了大的河流就会有更多是食物(鱼、可以用来灌溉农作物等),有了更多的事物就有了高度文明的社会,而住在那里的人其智商也会相应的提高。有了一定的智商就会去想,但是其智商还是有限,所以就会把不能解释的事情归功与神、鬼。 
  末日 
  同上面的一样,当发生相当严重地震、洪水、火山爆发等等。就会以为神要惩罚他们要让世界毁灭。 
  
  而洪水、地震、火山爆发这些天灾人祸都是在地球上的大部分区域都是相当常见的;所以说不是处在世界各地的人或文化用什么样的方式去交流,而是在他们周围都会发生差不多一样的‘神’事。而古人又不能解释当然只能以‘神话’来解释它们了。 
  
   问题四:神话故事是真的还是假的  具有高度幻想性的故事! 
  神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。 
  形式 
  神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。 
  神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产根据简陋,变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁,与此同时,原始人对客观世界的认识,也处于极为幼稚的阶段。举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生,生老病死等,都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象,都和原始人类的生产、生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命、意志的;对于自然现象的过程和因果关系,也加以人间形式的假设和幻想,并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。由此可见,神话是原始人在那极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动,同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。 
  取材 
  神话的产生还取决于当时的社会性质。当时人们必须依靠集体,共同获得生活资料,抵御野兽和敌人;劳动所得有限,必须平均分配。在原始公社制度下,人与自然的主要矛盾,成为人民注意的中心。因此,解释自然和制服自然,就成为神话的主要内容。同时,由于人们的利益一致,在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物,受到全体成员的崇敬,其被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上,寄托了原始人制服自然的愿望。 
  有一部分神话表现了部落间的战争。这部分神话主要产生在原始公社制的后期。当时公社制趋于解体,但部落间为了占有生活资料而产生的斗争仍是全民的事业。战争的胜利和领导者的业绩被看作集体的威力和光荣的标志。因此,人们同样自发地通过幻想把战争过程和指挥者予以神化,使这部分故事成为神话的一个组成部分。 
  由此可见,神话所反映的是原始人对客观世界的认识,它是一种反映现实的观念形态,也是产生在一定经济基础之上的上层建筑。只是由于神话反映客观世界是通过人类童年期自发的、幼稚的幻想的折光,因而呈现出独特的形态。 
  流传 
  神话的产生既然有其特定的现实基础和思想基础,因此决定了它的兴旺时期只能是人类的童年。随着历史的发展,大自然逐步被支配,人们的认识提高,阶段产生,注意中心转移;这时,对自然和社会的神化不再成为人类意识的特征,民间文学作为劳动人民生活和思想的一面镜子,从内容到表现方法上都必然产生较大的改变。在这种情况下,神话或迟或缓地趋于消亡,有的则变形为别的民间文学种类,如传说、故事等由于神话思维方式的残存,在民间还会产生一些关于灾异的迷信、变形的幻想和新生的鬼神,可迷信和一般的幻想并不等于神话。它们的产生,从另一侧面证实神话的繁荣时代已经一去不复返了。 
  当然,在相当长的历史时期中,神话仍然在人民中流传。由于生产和生活情况的变化,流行的趋势逐渐减弱;而且口耳相传,不仅会变动,也容易失传。 
  神话是远古时期的产物,它的流传又因为社会性质的改变而造成变形或消亡,因此它的保存特别依赖于古文献的记录。但由于中国奴隶社会和封建社会初期战乱频仍,往往造成书籍大量散失,致使一些侥幸入书的神化,......>> 
  
   问题五:古希腊神话故事是真的吗?  有的 古希腊神话中的月亮女神阿尔缇妮斯是太阳神的阿波罗的孪生妹妹,她非常的美丽,银色的发丝比月光还要皎洁,紫色的眼睦比水晶还要清澈,是一位思维敏捷,做事果断,轻灵婉约的女神。同时她也是个很厉害的弓箭手,上玄月是她的弓,月光是她的箭,终日在森林里狩猎,因此也被称之为狩猎女神,是保护勇者的女神。 太阳神阿波罗非常疼爱她,甚至发誓不会娶任何女神为妻,永远只守护她一个人,然而这份浓厚的兄妹之情,却在遇上了魔神暴风雨神后,出现了裂痕。 月亮女神和暴风雨神相识并且相爱了,阿波罗很嫉妒暴风雨神,不喜欢妹妹与他的这段感情,于是决意要除掉他他。 某天,暴风雨神正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住他,使任何人都看不出他本来的面目,然后就去r勇喜欢射箭的妹妹把远处的金色物体当靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中暴风雨神的胸口。 暴风雨神在弥留之际,一眼就认出这把银光的箭,他不明白没什么心爱的人要杀他,他想起了自己天界的势不两立,认为她骗老他,背叛了他。爱之深,恨之切,他在海面上用尽最后的神力,喧起一阵狂风巨浪,他愤恨地悲辏“阿尔缇妮斯,无议论回多少次,我都无法控制自己不去爱你,但我心上的这道箭痕会提醒我,你不爱我,你只会背叛我”。他吐一口鲜血,在悲号中化作点点绿光,消失在海面上。 知道真相的阿尔缇妮斯绝望 的看着海面上那支被血水染红的箭,她的眼泪化做一场倾盆大雨,冲刷着大地,她呐喊,自责不已,认为是她的爱害了他 她唇角勾勒出一抹凄美的绝伦的笑,拿起染血的箭,毅然决然地刺了胸口,用鲜血 为自己设下了一道枷锁,她不会在爱他了,只要不在爱他,那么它就不会再遇到任何的厄运和危险。 她封闭了自己的心,以及那份刻苦铭心的爱。 随后赶来的阿波罗,眼见她自尽,悲愤之余更是真恨他的不公平,大雨中,他发誓,无论千年,万年,他都不许他们相爱。 海面上,泛着银光的箭逐渐淡下来,它钻入泥土中 ,化作一颗青色的树苗,静静地等待着,等待着与月亮女神再次相遇的那一天 
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   问题六:神话故事是真的吗  神话故事起源是早起人类为了解释自然所诞生的说法与想象。从这个角度来看。所有神话故事都会有其原型的。这个没多大问题。但是介于这点。所有可能的真实性就大打折扣咯。 就我个人认为里面出现的自然现象可能是会真是发生过。但是里面人物所出现的超自然能力就不现实了。 
  
   问题七:神话故事都是假的吗?没有真的吗  有些故事是根据历史事实演义而来的,比如:封神演义。其它的故事虽然在历史上找不到影子,但也是作者在现实生活中提炼出来的,在现实中解决不了的问题通过神话表现出来,是作者对于现实的反思与理解。 
  
   问题八:神话传说是真的吗?  真实的事件,,夸张的叙述而已 
  
   问题九:中国古代神话传说是否存在真实性  我个人认为是存在的,但是在现在却被说为无法考证假的。至于是如何流传下来的相信是有人整理和统一过的,不然不可能流传下来的那么统一。你要知道有很多东西都是被磨灭掉的,就像中国的5000年,可笑真的只有5000年么?我给的答案是否定的。很简单因为有神话传说的存在所以这5000年不攻自破,当初那些人应该也是想到了磨灭掉一切与神话传说有关的证据,也应该想让后人记住一些拯救苍生的事件(好与坏都有),只选择了让他们当做茶余饭后的笑话流传下来。每一个地区或者国家都会有传说。 
  因为从开始到结局不知多久,很悲壮、很惨而且那些人也不让这些事迹就此消失就以这样的方式流传下来,然后除去存在的证明。你要知道在他们那个世界或者年代死的人不像现在这社会只是死十多个上百,不会达到上万。而他们那时代死的可能是一个界面,一个世界,整片区域。现在死亡人数与过去相比根本就不值得一提。或许对他们而言现在这样对我们是最好的了。 
  就例如算命,八卦,风水,,阵法(现在会布阵的不知道这时代有没有,但是能看懂阵的人是有的),易经,古医,苗族的医药方法,修炼方法,观测天象。你相信是我们现在这世界所有的吗?同样也有可能是从其他地方传来的。就以现在我们所学的历史,你相信吗? 
  或许不知道这对我们最好的决定。不然有可能引发生灵涂炭。就像现在的社会军事国家秘密有谁会说?电视上报道的都是些正义的形象,恶性的东西有报道过吗?车祸死几个人那种不算,别提。像现象这时代人们口中的修炼者似乎都能知道谁谁谁回来看自己,这是为什么?众人给的答案因为他们是修炼者,理所当然,笑话。这只能当做笑话来说(因为这是他们自家人说的话,别人不信)。没什么人会去考证,而且也证明不出什么来,因为人家根部不告诉。 
  写到这或许有人会说,假的,也有可能会删除,这只是我个人理解。那别拿科学这两次来证明你的无知。这世界上有太多不能解释的事情,中国的闹鬼或者灵异事件还少么?国外的也少么?国外的我曾经在电视上看到追踪摄影的人变成狼人杀人事件,最后摄影师被咬死了,一名警察重伤,一名开枪杀死突然 *** 大发的那个女人(飘到一眼看不到黑眼球,只有白色而且眼睛向上翻追着摄影师咬人)或许有人会说我是神经病,有些东西我解释不了。而最后录口供警局判定2名警察有精神病,那视频也被禁播了。 
  在网上看到是哪个地区,天空有两条龙(应该没被删除很多人上传视频,而且基本那片区域在逛街的人都看到了),我也不确定是不是他们所说的龙,毕竟会飞的不止有龙一种。你知道最后给出什么吗?天气形成的,很多存在都被当成笑话。这世界还有着很多未知的东西。 
  
   问题十:古希腊神话故事是真的吗?  有的 
  古希腊神话中的月亮女神阿尔缇妮斯是太阳神的阿波罗的孪生妹妹,她非常的美丽,银色的发丝比月光还要皎洁,紫色的眼睦比水晶还要清澈,是一位思维敏捷,做事果断,轻灵婉约的女神。同时她也是个很厉害的弓箭手,上玄月是她的弓,月光是她的箭,终日在森林里狩猎,因此也被称之为狩猎女神,是保护勇者的女神。 
  太阳神阿波罗非常疼爱她,甚至发誓不会娶任何女神为妻,永远只守护她一个人,然而这份浓厚的兄妹之情,却在遇上了魔神暴风雨神后,出现了裂痕。 
  月亮女神和暴风雨神相识并且相爱了,阿波罗很嫉妒暴风雨神,不喜欢妹妹与他的这段感情,于是决意要除掉他他。 
  某天,暴风雨神正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住他,使任何人都看不出他本来的面目,然后就去r勇喜欢射箭的妹妹把远处的金色物体当靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中暴风雨神的胸口。 
  暴风雨神在弥留之际,一眼就认出这把银光的箭,他不明白没什么心爱的人要杀他,他想起了自己天界的势不两立,认为她骗老他,背叛了他。爱之深,恨之切,他在海面上用尽最后的神力,喧起一阵狂风巨浪,他愤恨地悲辏“阿尔缇妮斯,无议论回多少次,我都无法控制自己不去爱你,但我心上的这道箭痕会提醒我,你不爱我,你只会背叛我”。他吐一口鲜血,在悲号中化作点点绿光,消失在海面上。 
  知道真相的阿尔缇妮斯绝望 的看着海面上那支被血水染红的箭,她的眼泪化做一场倾盆大雨,冲刷着大地,她呐喊,自责不已,认为是她的爱害了他 
  她唇角勾勒出一抹凄美的绝伦的笑,拿起染血的箭,毅然决然地刺了胸口,用鲜血 为自己设下了一道枷锁,她不会在爱他了,只要不在爱他,那么它就不会再遇到任何的厄运和危险。 
  她封闭了自己的心,以及那份刻苦铭心的爱。 
  随后赶来的阿波罗,眼见她自尽,悲愤之余更是真恨他的不公平,大雨中,他发誓,无论千年,万年,他都不许他们相爱。 
  海面上,泛着银光的箭逐渐淡下来,它钻入泥土中 ,化作一颗青色的树苗,静静地等待着,等待着与月亮女神再次相遇的那一天

神话故事是真的吗?

4. 神话故事是真的还是假的

神话学中认为:神话故事(这里仅是指的上古神话,不包括那些后来文学创作的大名鼎鼎的“拟神话”,如西游记等)是“变了形的历史”,他不完全是历史事实,但其中有历史原型和“历史素地”(即历史背景)。比如我国黄帝的神话,他就是反应我国仰韶文化末期和龙山文化时期。比如,神话故事中的人物,经常说他们:“知其母不知其父。”,实际这就是上古时期母系社会的变相反应!
另:比如世界上一个小海岛国,岛上流传一个古来神话:”说在他们岛上那颗参天大树下。有一个古代时的宝座。“听起来荒诞不经。像是根本不存在的事情。结果,一次超级大海风,把那颗参天大树连根拔起!在大树之下,果然深埋有一个石头椅子!可见这神话,不是完全不存在。的确是”变了形的历史|。

5. 神话传说是真实的吗

远古神话并非虚肯定存在.这些遗物到底是怎么样出世,以及如何形成人类都是无法窥其全貌的!   英国学者戴维·罗尔通过实地考察,以及对大量文献和考古证据进行的探索性研究,创作了两卷本《时间的检验》,剥去了层层神话的外衣,使深藏在《圣经》故事中惊人的历史真相最终展现了出来。  当我在灯下读着戴维·罗尔这些一点儿也不枯躁的考古论文时,我不禁想起了中国的神话和传说。女娲补天、大禹治水、精卫填海、愚公移山,那些让人津津乐道的神奇志怪故事,是否也如同亚当夏娃的伊甸园一样存在着某种真实历史的影子呢?不由地,一颗久已尘封的求知之心被触动了,我一一步步走进了那几乎已被成年人淡忘的神话世界。  为什么要从山西去追溯神话的源流?并不是因为我自己是山西人的缘故。实在是因为这块土地所蕴含的东西太丰富、太细腻了。除了上面提到的女娲、大禹、精卫、愚公,还有神农炎帝、轩辕皇帝、伏羲、后稷等等,简直数不胜数。可以这么说,在我们儿时听姥姥奶奶讲过的大部分动人的故事和美好的传说,几乎都是从这里流出来的。不过我第一个想要去追寻的,就是女娲炼石补天和抟土造人的故事。探究自己的生命本源,大概是每个人生而俱有的一种本能吧。  从哪儿开始呢?我首先想到了方志和史料。于是,我一头扎进了故纸堆中。在《泽州府志》中我看到了这样一段记载:“娲皇窟:凤台县(今晋城市)城东浮山北谷,谷中空虚如囊,传即炼石补天处。谷祀娲皇,山祀伏羲。”过去在我的印象里,“女娲”是一个仅仅存在于神话传说中的虚幻的艺术形象,没想到还有这样的遗迹留存。难道这证明“女娲”确有其人吗?无从知道,我只能更努力去搜寻。这样,一部部方志、一本本史料,女娲庙、娲皇窟、补天遗址,无数个遗迹让我眼前豁然开朗起来。我把这些遗迹全部标在地图上,然后拿着这张地图上路了。  一个春天的早晨,我走进了晋城市中村乡的水东村——《泽州府志》中所载的“娲皇窟”就在离这个村不远的浮山上。在村委会主任的指点下,我沿着村后一条蜿蜒曲折的小路上了浮山。淌过一条水将能没过脚背的丹河,再走过一座刚刚废弃的小村庄(古庵里庄),我就看到了半山腰上的“娲皇窟”。  “娲皇窟”又有“补天窟”、“翁婆头”之称,是一个天然形成的石崖山洞。此洞高约5米、宽约3米、深约4米。一进洞门,我就注意到了洞顶左侧有一条宽约20公分的巨大裂缝,深不可测,似乎要通往“天外”;细看去,正前方的洞顶也有一条10多公分的水平裂缝,横亘东西。这种情景,让我仿佛看见了上古洪荒时期我们那些可怜的祖先们,在大雨滂沱时是怀着怎样不安的心情担忧着会不会遭受“天崩地裂”的灭顶之灾。可能就是那种巨大的恐慌,让他们时刻幻想着能有一副伟大的肩膀扛起洞里的“天”,保佑人们能平安度日。这时候我就联想到:女娲补天的神话会不会就源出于此呢?  在生存条件非常严酷的原始社会里,出生并活下来无疑是最有意义和价值的一件事,所以也就难怪生殖崇拜理所当然成为原始图腾崇拜的主流。神话中层出不穷的关于女娲和伏羲的种种相爱、交媾和繁育后代的故事,就很好地说明了这—点。  听说吉县柿子滩有一幅跟生殖崇拜有关的“女娲岩画”,我迫不及待地要去看看,当天就坐火车到了临汾。  “柿子滩”位于距离吉县县城西南30公里的清水河北岸,西边离吕梁山不远。在台地西边靠南的“岩棚”下方,就是“岩画”所在之处。岩画共两幅,用软性赭红色石头画成,其中右方一幅是两只动物图画;而左方一幅,则是表现女娲“补天”和“造人”双关含意的“女娲岩画”;岩画中的“女娲”头梳双髻,双乳饱满下垂,充满哺乳人类的乳汁;在她的头顶上面,画有7颗黑点,象征布有“北斗七星”的天空;“女娲”右手上举,手上持有石块状物体,意指女娲“炼石补天”;女娲下身两腿分开,画有外露的阴器,脚下大地画有6个圆点,这是讴歌女娲繁育万物、创造人类的功绩吧。  女娲被叫作中华民族的“伟大母亲”,伏羲则被号为中华民族的“人文初祖”,他们倒底是什么关系呢?有人说他们是夫妻,有人说他们是兄妹,但究竟哪一种才是正确的呢?1999年冬天,我在万荣县黄河之滨的“后土庙”考察时发现了女娲“抟土造人”的圣地——“汾阴淮”。恰巧,在“后土庙”以南5公里左右的宝鼎乡北赵村,就是传说中伏羲“龙马负图”东渡黄河来到山西的地方。可是,“汾阴淮”没有提到女娲造人时有伏羲的功劳存在,“白马神庙”里关于伏羲乘龙马渡黄河的记载也看不出与女娲有任何的关系。

神话传说是真实的吗

6. 神话故事是真的还是假的?

神话学中认为:神话故事(这里仅是指的上古神话,不包括那些后来文学创作的大名鼎鼎的“拟神话”,如西游记等)是“变了形的历史”,他不完全是历史事实,但其中有历史原型和“历史素地”(即历史背景)。比如我国黄帝的神话,他就是反应我国仰韶文化末期和龙山文化时期。比如,神话故事中的人物,经常说他们:“知其母不知其父。”,实际这就是上古时期母系社会的变相反应!
另:比如世界上一个小海岛国,岛上流传一个古来神话:”说在他们岛上那颗参天大树下。有一个古代时的宝座。“听起来荒诞不经。像是根本不存在的事情。结果,一次超级大海风,把那颗参天大树连根拔起!在大树之下,果然深埋有一个石头椅子!可见这神话,不是完全不存在。的确是”变了形的历史|。

7. 神话故事是真是假

您好亲[大红花]神话故事是假的是虚拟的。神话学中认为:神话故事是“变了形的历史”,他不完全是历史事实,但其中有历史原型和“历史素地”(即历史背景)。比如我国huang帝的神话,他就是反应我国仰韶文化末期和龙山文化时期。比如,神话故事中的人物,经常说他们:“知其母不知其父。”,实际这就是上古时期母系社会的变相反应![大红花]【摘要】
神话故事是真是假【提问】
您好亲[大红花]神话故事是假的是虚拟的。神话学中认为:神话故事是“变了形的历史”,他不完全是历史事实,但其中有历史原型和“历史素地”(即历史背景)。比如我国huang帝的神话,他就是反应我国仰韶文化末期和龙山文化时期。比如,神话故事中的人物,经常说他们:“知其母不知其父。”,实际这就是上古时期母系社会的变相反应![大红花]【回答】
神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托。[大红花]【回答】

神话故事是真是假

8. 这些神话故事真实发生过吗?

童话都是骗人的,神话给人的感觉大概也是如此。作为人类创作最早的故事形式,神话故事往往记录了原始人对世界的一些泛灵论解释,比如中国远古祖先认为盘古倒下后,身体化成世界万物,这才有了天地和万物,而人的产生是因为女娲捏泥巴造人。
这些解释显然并不科学,但去掉一些夸张的成分,科学家们慢慢发现一些神话故事并非全是瞎编出来的,它们见证了一些地理地貌变迁,可以帮我们穿越回原始社会,看看这些史前人类经历了什么。

?火山湖和众神之战
美国俄勒冈州有一个漂亮的蓝色火山口湖,每年吸引不少游客前来参观。然而,当地土著克拉马斯族认为这个火山口湖非常恐怖,它是“死神之湖”,如果有人凝视湖泊,就会招来死神。
根据拉马斯族的神话记载,在很久以前,现在湖泊的所在地耸立着的是一座马札马山。当时,地狱之王劳就住在这座高山上,统治着地下世界。
一次,劳与天空之神史凯尔爆发了激烈的冲突,史凯尔站在沙斯塔山上,与劳互掷石头和火焰,火与硫磺在两个山脉之间喷涌而出。最终,史凯尔将马札马山夷为平地,并降下雨水,填充了马札马山的凹陷处,在这个湖泊之下,关押着恶魔劳。
这个神话实际描述的是7700年前马札马火山的一次喷发,地质学家认为马札马火山喷发的强度是1980年喷发的圣海伦火山强度的40倍,后者是北美古代史上导致死亡人数最多的一次火山爆发。马札马火山喷发后,大量的岩浆冲出地表,留下了一个坑洞,随后雨水填充了这个巨洞,形成了今天的火山口湖。

斯里兰卡和猿人军
《罗摩衍那》是印度的梵语史诗,书中讲述了一个古老的绑架案。罗魔神的妻子西塔被人掳走,被绑架到斯里兰卡岛的恶魔王国。猴神哈纽曼为了帮助罗摩,让类猿人的军队,与罗摩的兄弟拉克什曼纳一起,在印度和斯里兰卡之间建造了一座浮桥(罗摩桥)。猿人军凭借这座桥梁穿过了大海,打败了妖王拉瓦那,救回了西塔。
虽然这个精心制作的神话故事充满了离奇的想象,但最新的卫星图像显示,这座桥确实存在。在两个岛屿之间,航拍图像清楚地显示了一个48千米长的被淹没的石灰石浅滩,在一些区域,浅滩只是在水下几米深的地方。这条长长的浅滩很有可能就是这本古印度史诗的灵感来源。据记载,直到15世纪这条浅滩仍可露出水面,随后,旋风带来的巨大风暴使它沉没在浪花之下。

天外飞星
大约在公元1006年,地球的上空出现了一个神秘的亮点,世界各地数个文明都曾记录了这颗“天外飞星”。埃及的阿拉伯占星学家曾这样描述它:“壮观的大圆天体有金星的2至3倍大。它的光在天空中照耀着,比弦月的月球还要光辉。”《宋史》也记载这个星星出现在豺狼座西侧,爆炸时的大小超过弦月,亮到在晚上可以照射出物体的影子。
比起其他人,波斯学者伊本·西拿描述得更为详细,他描述这个短暂的物体在空中一连数月可见,不断变化色彩,在消失之前抛出了耀眼的火花。
长期以来,这颗“天外飞星”被人们当作一颗彗星,当时大多数的占星家解释“天外飞星”事件是战争和饥荒的预兆。但我们现在知道,当时人们看到的是一颗名为SN 1006的超新星,与地球的距离是7200光年,其可见光在公元1000年左右到达地球。今天,美国宇航局的钱德拉X射线天文观测台仍然能检测到SN 1006的高能量残余。
伊本·西拿描述的颜色变化,可能是因为两颗白矮星的合并,会引发超新星爆炸,产生不同颜色的可见光。这意味着世界各地“天外飞星”的传说不仅是真实的,而且它们还提供给现代天文学家一些现在已经丢失的关于SN 1006的细节。

雷鸟和鲸
在美国印第安人的神话故事中,有一个跟雷鸟有关。当时大海里有一个邪恶的杀人鲸,每天会抓奎鲁特部落的人为食。雷鸟则是一个仁慈的神灵,它为了抓住杀人鲸,向下俯冲入海,与杀人鲸展开了激烈的战斗。
这场持续数天的战斗产生了滔天的巨浪,涌入陆地,让许多人丧生。最终,雷鸟取得了胜利,将杀人鲸叼出了海面,大海又恢复了宁静。
这场神话故事非常玄幻,然而令人难以置信的是,20世纪80年代,地质学家发现的证据表明,在公元1700年左右,西北太平洋确实发生过一次强烈地震,使海洋剧烈晃动并引发了海啸,巨浪不仅席卷了部落居住的美国海岸,而且还影响到了日本。
那么,雷鸟的形象是受到什么启发呢?研究者认为,当时早期的北美定居者或许看到过一种史前巨鸟——秃鹫,它可能是雷鸟的灵感来源。凭借高达5米的翼宽,秃鹫能降落到鲸鱼尸体上饱餐一顿,不过它不太可能会有力气将鲸鱼叼出海面,扔到地上。

奇美拉的洞穴
奇美拉是古希腊神话中能喷火的妖怪,狮头羊身蛇尾并且能喷火,这个妖怪十分邪恶,常常毁坏农田、杀死牲畜。最后,英雄柏勒洛丰在雅典娜女神的帮助下将其射死。
奇美拉或许不存在,但它曾经居住的洞穴——契拉勒却存在。这个洞穴位于土耳其,在夜晚的洞穴里,你偶尔能看见燃烧的火焰光冒出来。原来,这个洞穴储存着大量的甲烷,这种可燃的气体已经在这里排放了上千年之久,而它可能才是真正的“奇美拉”。

大洪水传说
世界上很多古老的民族、部族都有关于洪水的传说。大洪水故事的最早记录来自美索不达米亚文明,可以追溯到公元前7世纪。根据记载,当时众神之王恩尼尔觉得人类太吵闹,决定创造一个大洪水毁灭世界。其中一个水神恩奇告诉一个叫乌塔·纳匹西丁姆的人,在那天要造条船救自己和他的家人,与动物一起逃生。这个洪水故事与《圣经》记载的诺亚方舟的故事几乎相同。有没有证据表明在地中海一带真的发生过毁灭性的大洪水呢?
来自英国埃克塞特大学的一项研究显示,8000多年前北大西洋巨大冰盖的融化曾使海平面大幅上升,地中海海平面也因此上升了1.4米。最终,地中海的水淹没了当时还是淡水湖的黑海,而黑海沿岸正好是新石器时代原始人居住最为密集的地方。据研究者估算,洪水最严重时,有72700平方千米的土地被淹,这一时期持续了约34年。同样的现象还出现在地中海沿岸,大约1120平方千米的土地被水淹没。
难道这是这些洪水传说的灵感?也许吧,但如果你正在寻找一个神话传说和现实地质事件之间的直接联系,不妨看看大洪水在中国的起源。
2016年8月,发表在著名期刊《自然》杂志上的一项研究证实,大概在一万多年前,在青藏高原边界,由于滑坡坝形成了一个超级堰塞湖,当堰塞湖崩塌后,倾泻的洪水灌入了黄河,引发了黄河下游的大洪灾事件,这个时间正好和中国古代文献中记载的大禹治水的时间一致,这说明,大禹治水的故事也许是真实存在的。
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