读《反脆弱》第一周

1. 读《反脆弱》第一周

读《反脆弱》第一周，有如下三点收获。
  
 一、即时满足带来的快感，让我们在丰富中变得贫乏
  
  
 从智能手机的不断改革换代，人们的生活越来越便利，不知不觉患上手机癌却不自知，每天被手机绑架四五个小时，浪费了大量宝贵时间，手机让我们产生短暂的快感，感觉我们学会了很多知识，但长期来看，还不如认真研究一个课题，耐心看一本书。
  
 二、脆弱、复原力、反脆弱性
  
 脆弱就像玻璃摔倒地上就会碎
  
 复原力韧性好，即便摔倒地上也还一样。
  
 反脆弱性就像乒乓球，会弹得更高。
  
 脆弱、复原力、反脆弱就好像三种不同性格的人，有的人是玻璃心，遇到挫折选择结束生命，有的人遇到问题不思改变仍然和以前一样，反脆弱的人， 遇到挫折，会把坏事变成好事，反而会越来越强。
  
 三、如果你引发别人嫉妒，扛过去你就是强者，不要怕被黑
  
 这个观点颠覆了我的认知，我们总想着追求完美，害怕自己哪里做不好，会引发别人的不满，为了迎合别人，处处谨慎小心，每件事都想面面俱到，但这是平庸的心智模式，如果追求卓越，在追求的过程中，就会导致一些利益冲突，就会有人不喜欢你。
  
 猫叔说，宁做榴莲，不做香蕉。臭一点没关系，人生很短暂，没必要让每个人都喜欢。
  
 《反脆弱》这本书确实很难读，但知识点很实用，若我们掌握了，将受益终身。

2. 《反脆弱》（一）| “反脆弱“与“反“脆弱

  当黑天鹅来临时，你可以全身而退吗？ 很多人都没有考虑过这个问题。
   假如中国现在出现了与美国次贷危机类似的金融危机，你会成为危机的幸存这吗？   假如你所在的公司突然破产了，你还可以维持现在的生活水平多久？   假如…….   这些黑天鹅过后，你会幸运地活下来吗？
   这个时代，黑天鹅出现的周期越来越短。二十世纪的第一次金融危机出现在二十年代，第二次出现在九十年代，两者相差七十年。   二十一世纪的两次金融危机的间隔已经缩短到二十年。在这个时代，能够在黑天鹅之后还可以活下来，已经比较幸运。若是还可以变得更好，那真的要幸运女神的垂爱了。
   如果仅仅指望着那一点点幸运活下来，希望渺茫。是否有其它可以幸存下来的办法呢？塔勒布给出的建议是： 提升自己的“反脆弱“能力。 
    那么什么是“反脆弱“呢？    简单说就是“脆弱“的反面，它可以包含所有你认为的脆弱的反面。   “反脆弱“是塔勒布造出来的一个新词。按照他的说法是，从现有的词汇中无法找到可以准确表达“脆弱“反面的词，所以创造了“反脆弱“。
   既然如此，“反脆弱“能力就是说抵抗脆弱的能力。反脆弱能力越强的人或事物，具备了在灾难和风险面前更能生存下来的能力。
   所以，在黑天鹅出现时，反脆弱能力将助你比竞争对手坚持更长的时间。
   恐龙原本是地球上的统治者，但根据历史学家推测，恐龙在一次彗星撞击地球后突然灭绝。但这次撞击并没有导致地球上的全部生命都灭绝，小强就是得以幸存下来的物种之一。从这个角度来讲，小强虽然体型小，但反脆弱能力却强于恐龙。恐龙虽然体型大，但反脆弱能力并不强。
   脆弱在人们的印象里都是与不抗压、容易崩溃、不稳定等名词相联系的。那么，反脆弱有那些特点呢？什么样才能称得上是反脆弱呢？
   首先，反脆弱具备冗余能力。俗语：不要把鸡蛋放到同一个篮子。就是强调冗余的意义。通常，仅与唯一选就会陷入孤注一掷的境况。孤注一掷并不适用于战略层面，因为战略层面的孤注一掷会招致满盘皆输。但通过孤注一掷在战术层面鼓舞士气，攻坚克难，效果比较明显。
   其次，反脆弱具备自愈能力。自愈能力的意义在于，可以提升对危害的容忍度。生物就是具备自愈能力的典型。例如，遇到威胁是，壁虎可以通过断尾的方法逃生；人的皮肤受伤后，也可以自愈。有机体的这些自愈能力，可以抵抗一定程度的危险。
   最后，反脆弱具备比较低的底线。这里的底线是指自身占用资源的底线。如一个乞丐比白领占用更少的社会资源，所以他的反脆弱能力更加。乞丐习惯了身无分文条件下利用社会资源维护生存；白领则习惯占用大量的生活资源来维持自己的生活水平。当社会动荡时，白领的生活更容易受到冲击。森林也是一样，正常条件下，森林都会自然产生一些小规模的火情，清除那些干枯的树枝，这样就不需要耗费太多的力气去预防大范围的森林大火。但现在因为人为的原因，将这些小规模的火情都避免了，反而形成了更大、更严重的森林大火。其实森林不需要人类这些精细地去呵护它，只要不去打扰它，让它自由生长就可以了。
   反脆弱比较高的事物，都会具备冗余、自愈能力已经较低的底线等特点。
   人是最需要反脆弱的。每一个人都在为了自己的生活、事业、梦想等奋斗。奋斗路上经常会出现一些挫折，有一些人越挫越勇，表现出来非常强的反脆弱特点；有一些人被挫折折磨后变得萎靡不振，表现出非常低的反脆弱特点。
   那么人需要怎样变得更加反脆弱呢？于反脆弱的三个特点相对应，可以从冗余、自愈能力以及低底线等三个纬度出发。
   首先是冗余。对于个人来说，掌握多个技能是增加冗余的一个方法。俗语说：艺多不压身。我们的老祖宗很早之前就明白冗余的好处了。同时，增加技能多样性，也与李笑来老师在其《通往财富自己之路》中提到的多维竞争力也不谋而合。在多个技能维度构筑自己独特的能力模型，充分发挥自己的独特价值，令自己立于不败之地。   在投资领域的冗余，可以是选择更加丰富的投资组合。比如塔勒布在《黑天鹅》中提到选择中等风险的 中等风险组合投资法 ，也是使用冗余思想的方法。
   其次是自愈能力。对于个人来讲，锻炼身体就是提升自愈能力的手段之一。锻炼身体可以提升身体的新陈代谢能力，加快身体各机能组织的调节能力。一些小的损坏也可以得到快速恢复。   而大自然的自愈能力是令所有人都望尘莫及的。大自然通过自己强大的自愈能力，不断地调整了各区域的生态。即使个别区域的生态系统受到了非常严重的破坏，大自然也可以将其逐渐修复。这需要足够的时间与耐心，大自然有，但人类却没有。
   最后是低底线。低底线就是降低向外界索取，仅索取那些必要，减少不必要的浪费。对于个人来讲，类似于现在的极简生活方式。当然，极简生活带来的变化是什么呢？那就是，实现了社会资源的搞笑利用，带来了资源节约。同时，也降低了生活需求底线。想通的收入水平条件下，生活需求底线越低，对风险的容忍度就会越高，它与反脆弱之间是负相关的。
   上面介绍了反脆弱几个特点对应的现实案例。现实生活中，这三个特点极少情况会同时都比较突出，它们通常都会处在一个均衡态，这时的反脆弱才是一个可持续，并且长久的。
   使用反脆弱的几个维度来检查下自己当前的账务状态，真是大吃一惊。还好现在没有出现什么突发事件，否则后果真是不可相像。   自己的账务状态基本可以总结为，没有冗余，没有自愈能力，并高底线。表现在，没有足够的冗余储蓄，没有投资收益这些可以活起来的资产。同时，因为房贷等导致的高杠杆效应，每月都面临着高起的月供，根本谈不上底线问题。
   痛定思痛，自己下决心进行改变。改变首先从 冗余 开始。通过增加长期负债的方法，提升自己的现金储备，确保活期存款可以保证至少三个月的使用。然后提升 自愈能力 ，在日常生活费用中每月节约出1/10左右用于定存，这部分定存重要投资一些收益比较稳定的指数基金，目前的收益基本在5%以上，年化收益的话基本在10%左右。这样的收益基本算做是保本，现在还存在积累阶段，明年计划使用其中部分资金做一些收益更高的投资，增加这部分资产的收益能力。最后是 底线 方面，重新梳理了目前的日常开支，基本的生活开支其实并占比并不太高，占比最高的仍然是每月固定的房货支出。所以，现在还没有什么好的办法来解决这个问题，也只能从长计议了。通过这样的操作后，现在自己的资产状况虽然还没有达到非常健康的状态，但至少比之前更“反脆弱”了。
    无论对于组织还是个人，反脆弱都是一个非常重要的素质，只有那些具备反脆弱特性的组织和个人在面对未知时才会更加从容和自信，也不会错过那些重要的发展机会。 

3. 《反脆弱》Day13

第10章：塞内加的不利因素和有利因素。
  
  
 思考：
  
 * 塞内加是如何践⾏反脆弱性的？
  
 
  
 * 反脆弱性等于得到的比失去的更多，等于有利因素比不利因素更多，即等于（有利的）不对称性。
  
 首先，建立强韧性，避免情绪的伤害，摆脱三元结构的左栏。（传统的斯多葛学派）
  
 其次，从不利中获益，成为财富的主人。塞内加说，财富是聪明人的奴仆，愚笨者的主人。他不仅去除了脆弱性，还保留了所有的有利因素。成为财富的主人，成为罗马帝国最富有的人。并且还能做到不被财富所伤。（塞内加的斯多葛学派）
  
 
  
 使用方法斯多葛学派的情绪强韧法——重新进行情绪的定位，来消除伤害的刺激，淡化你所拥有的东西在你心中的地位，损失就不会给你带来任何伤痛。世界的波动也不能给你带来负面影响。
  
 做心理练习驯化情绪——将对情绪的关注转移到对产生情绪的核心根源的关注上，同时保持对情感的掌控力。现代的斯多葛主义践行者就是能够将恐惧转化为谨慎，将痛苦转化为信息，将错误转化为启示，将欲望转变为事业的人。
  
 采用一些小技巧来避免自己被愤怒冲昏头脑，做出伤害别人，乃至将来可能后悔的事情，
  
 对善行进行投资。我们可能会被剥夺一些东西——但是，善行和美德是不会被剥夺的。
  
 
  
 * 如何拥有财富⼜不让财富伤害到他？
  
 
  
 一种成本效益分析：“收益的簿记很简单，先将它们全部计为支出，如果有人归还了，则确认为利得（我强调这点）；如果无人归还，那么我也不认为这是损失，就当是我送给他了。”这是道德式记账，不过也算是记账。
  
 这样，他对命运耍了个花样：保留好的、剔除坏的；摈弃不利，留住有利
  
 
  
 利用有利与不利的不对称性心理，剔除不利，保留有利的。使我们成为财富的主人而不是奴隶。
  
 
  
 最简单的判断测试：如果我“一无所失”，我获得的只有利益，那么我就是具有反脆弱性的。
  
 
  
 
  
 印象深刻的⼀句话是哪句话?
  
 
  
 财富是聪明人的奴仆，愚笨者的主人。
  
 
  
 一无所失

4. 《反脆弱》：脆弱与反脆弱

2019年开始的新冠疫情，让很多人身体抱恙，失业，生活捉襟见肘，焦虑与忧郁的阴云笼罩。这就是我们眼前遇见的脆弱。
  
 比如河南暴雨，可以使得河南省会郑州及周边城市出现了巨大的瘫痪。
  
 有些人会认为脆弱的反面是坚强或坚韧，实际上不是这样。比如把纸团扔在地上，纸团形状维持不变，这就是坚强。但是如果想要反脆弱，就是要在挫折中变得更好。就像乒乓球一样，扔在地上会反弹起来。

5. 如何评价中文版的《反脆弱》?

非典型性鸡汤《反脆弱》
      塔勒布，干过商人，玩过金融衍生品，写出《黑天鹅》《随机漫步的傻瓜》，精通不少语言，涉猎财经，历史，哲学，数学等各种科目。简单点说是个自由职业者。
       屁股决定脑袋啊，同志们，塔勒布天然生于西方腐朽的文化之下，长在美利坚自由放任的金融市场里，干的是瞬息万变的衍生品交易，读的是哈耶克亚当斯的经典著作，你要说他不是自由主义奥地利学派的铁杆粉，我都跟你急。
      所以他天然的推崇放任的自由主义，崇尚经验主义，反对教条和从上而下的结构，这也就是反脆弱的由来，反的是精密复杂的大结构，推崇小而美的自然生态，强调在不损害本质的情况下进行试错，偏执保守并勇于冒险。
       整本书就是用自由主义和经验主义来解释金融交易神话历史经济等等。
       比如神话里，九头蛇要大于凤凰，凤凰要大于达摩克利斯之剑，
        比如社会结构上，自由职业者要大于底层群体要大于中产阶级，
       比如技术变化上，自由试错找到的新技术要多于广泛研究的技术要强于指定研究范围的技术。
      简单来说，就是一本为自我经历和自由主义辩护的书。
      如果你刚好生活经历跟他相似，或者厌恶大结构的控制，还懂一点金融，哲学，数学，历史什么的，包你看的高潮迭起，欲罢不能。
       可惜的是，理论不系统，很多自相矛盾之处，比如他反对大公司控制之下中产阶级生活，但这种不正是代代积累并被广为推崇的生活方式么，用他书里黎巴嫩小商贩的原话反驳就是我们祖祖辈辈都是这样生活的，你想用你的书本知识来改变我们吗？  
       杀不死我的令我更强大，但不是每个人都适合回弹理论能越挫越勇啊。
       总之这是一本对过度理性和大结构控制的矫枉过正，适合那些在精密的控制和压抑的自制中苦苦纠结挣扎的人看，但如果你连起码的控制和理性都没有，劝你还是读点别的吧。

6. 如何评价中文版的《反脆弱》?

只是说说自己的真实感受。刚刚读完这本书 --- 读得好痛苦哇！

内容上，反脆弱现象、反脆弱性并非作者的发明，这本书把这些名词以及另一些名词如医源性损伤、凹形反应、非线性反应等穿插在成百上千个小例子中，强调了无数遍。

很难相信这是一篇构思巧妙、结构清晰的论文或“通俗论文”。读了以后不得不认为它是一部冗长的、跳跃性太强的辞典式读物……

使用“辞典式”这个描述，是因为几乎每个例子都不超过一段，（不能随便说人家堆砌啦）并且多数时候未能理性阐明论点。这一切可能显示了段落间的反脆弱性吧？

必须要承认书中有很多有趣的论点！尤其是关于类似..“为什么小政府优越于强势政府”的话题。但是仍然，那不是原创的观点啊，欧洲普遍都是那种观点。只言片语太多了，没有力量和说服力。毕竟现在，只言片语到处都是，反而认认真真论证一件事情的态度不多，所以作者的很多“小论点”我尽管觉得有趣，但不能同意---可能我更不同意的是这本书的文风和态度吧……

7. 《反脆弱》

荐 语
  
  
 世界的脆弱性越来越强，
  
 看也看不清的变数里，
  
 如何才能反败为胜、扭亏为盈？
  
  
 脆弱的反面是什么？是坚强吗？
  
 不！脆弱的反面是“反脆弱”！
  
 学会反脆弱，掌握新时代的生存之道，
  
 你也可以高枕无忧。
  
  
 
  
 作 者 简 介
  
  
 
  
 
  
 塔勒布
  
  
 畅销书《黑天鹅》《随机漫步的傻瓜》作者，我们这个时代最伟大的思想者之一。塔勒布倾其一生研究不确定性、概率和知识的问题，他的书已被译为33国语言在全球发行。
  
  
 
  
 精 华 解 读
  
  
 以下内容为《反脆弱》一书精华解读，供广大书友们学习参考，欢迎分享，未经允许不可用作商业用途。
  
  
 
  
 目 录
  
  
 一、认识“脆弱”
  
 二、什么是“反脆弱”
  
 三、为什么要学会反脆弱
  
 四、提升反脆弱能力的方法
  
  
 
  
 正 文
  
  
 一、认识“脆弱”
  
  
 了解“反脆弱”之前，我们需要先了解“脆弱”。什么是脆弱？我们真的了解它吗？
  
  
 1.世界是脆弱的
  
  
 我们的世界并不坚固，它是非常脆弱的。天灾人祸、生老病死，时刻都在发生，而我们总是无能为力。
  
  
 世界充满了随机事件，而且往往不以人的意志为转移。与此同时，人类行为也是无法预测的，诸如“9·11事件”等黑天鹅事件的发生，会给世界带了严重的打击。
  
  
 由此带来的不可预测性，使得世界的脆弱性越来越强。
  
  
 
  
 
  
 2.现代化不是解药
  
  
 现代化是什么？现代化能否带来脆弱局面的改观？和许多人的乐观态度不同，塔勒布分析认为，现代化并不是世界脆弱局面的解药。
  
  
 和古代相比，现代社会的脆弱性并没有被减弱，反而被增强了。随着现代社会系统的逐渐强化，世界变成了联系更加紧密的整体，往往牵一发而动全身。
  
  
 以城市为例，现代大都市的交通会因为一场暴雨而瘫痪，这在古代世界是难以发生的，当时没有这样规模的城市，自然没有如此严重的问题。
  
  
 3.脆弱推手
  
  
 世界本身已经非常脆弱，偏偏还有一群人在增强这种脆弱性。这种人被塔勒布定义为“脆弱推手”。
  
  
 脆弱推手并不是“恶棍”或危险分子，反而更多拥有着“专家”的身份，其中最典型的就是前美联储主席格林斯潘和诺贝尔经济学家获得者、经济学家斯蒂格利茨。
  
  
 格林斯潘认为金融体系是牢不可破的，设计了种种措施、手段，以为可以高枕无忧，但是金融危机袭来，一切显得是那么单薄，不堪一击。斯蒂格利茨在危机之前为金融体系背书、侃侃而谈，危机到来之后又立刻转向，对此前的言论不负责任。
  
  
 正是这样的脆弱推手的存在，使得现代社会体系愈加岌岌可危，如同层层累叠的玻璃塔，一碰就碎。
  
  
 二、什么是“反脆弱”
  
  
 1.脆弱的反面
  
  
 脆弱如此可怕，那么，脆弱的反面是什么？是坚强、坚韧吗？
  
  
 脆弱的反面并不是坚强或坚韧。坚强或坚韧只是保证一个事物在不确定性中不受伤，保持不变，却没有办法更进一步，让自己变得更好。而脆弱的反面应该完成这个步骤，不仅在风险中保全自我，而且变得更好、更有力量。
  
  
 做一个类比的话，坚强或坚韧就像一个被扔到地上的纸团，不会摔坏，但是也只是维持了原貌，这还不够。
  
  
 2.反脆弱的目的
  
  
 和纸团相反，乒乓球扔到地上非但不会摔坏，反而可以弹得更高。乒乓球拥有的就是脆弱反面的能力，也就是反脆弱。
  
  
 反脆弱是塔勒布定义的一个全新概念，和脆弱刚好相反，指向了另一个方向，指出事物在风险和不确定性面前并不是束手无策的，完全可以扭亏为盈。
  
  
 这也就是“反脆弱”能力的精髓：在不确定性中获益。
  
  
 3.反脆弱是有层级的
  
  
 反脆弱不是一个可以一概而论的概念，它有着丰富的内涵，也有着自己的层次。
  
  
 在一个系统中，考虑系统和个体的关系，反脆弱的表现就不相同。很多时候，个体的牺牲反而会带来系统反脆弱能力的增强。
  
  
 例如泰坦尼克号事件，一艘邮轮的失事带来的是整个造船业的反思，避免了更多类似事故的发生，挽救了无数生命。大自然的进化过程也是如此，不同层级的进退都对系统产生着或深或浅的影响，左右着全局。
  
  
 
  
 
  
 三、为什么要学会反脆弱
  
  
 1.世界的脆弱性正在越来越强
  
  
 如前所述，世界的脆弱性非但没有减弱，反而越来越强。随着现代社会的日益发展，系统的复杂度前所未有，带来的挑战也前所未见。
  
  
 在一个越来越脆弱、越来越不确定的世界生存，必须学会应对，反脆弱就是最好的应对之道。
  
  
 2.反脆弱性是生命体的特征
  
  
 塔勒布说，人要学会像猫一样，而不能像洗衣机。猫是生命体，洗衣机是机械体，二者的区别很大。
  
  
 生命体的一大特征就是具有很强的反脆弱性，俗语说“猫有九条命”，生命体可以根据环境的变化及时调整自身，避免伤害，同时在这个过程里锻炼和强化自己。
  
  
 与之相对的机械体，如洗衣机、钟表，具有鲜明的逻辑，有明确的因果关系，但是没有自我修复的能力，也不能自我革新、自我进步，它们不具有反脆弱性，在不确定面前不堪一击。
  
  
 3.是否具有反脆弱性决定生活方式
  
  
 塔勒布总结了两种不同的生活方式，一种是“观光化”生活，这种生活预设未来是可预期的，按部就班一步一步地完成既定步骤，期望得到理想的结果。
  
  
 与之相反，另一种生活方式是随机漫步型的，对未来没有太多预设，欢迎生活里的随机事件，善于挖掘随机事件的背后价值、抓住机遇。
  
  
 塔勒布认为，我们要尽力避免陷入观光化的生活模式，学会漫步型的生活，否则就会让自己变成寓言故事里的愚蠢的火鸡。
  
  
 4.火鸡原理&布里丹之驴
  
  
 在一个著名的思想实验中，有一只愚蠢的火鸡。火鸡每天享受着农场主提供的食物，安稳度日，并且以为这种好日子没有尽头。直到有一天，农场主像往常一样走来，却出乎意料地抓走了火鸡，要把它杀掉。因为感恩节到了。
  
  
 其实很多人的人生就在扮演这样的“火鸡”，只知道追求“平稳”，却看不到隐藏在背后的危险，到最后只能追悔莫及。
  
  
 和火鸡原理类似，还有一个思想实验：布里丹之驴。一只驴又饿又渴，在它的左右两边分别有着食物和水，距离相等。驴子在中间犹豫不决，不知道该先去那边，结果活活饿死。其实只要有一个外来的随机力量推它一把，随意往哪边，都可以解决问题。
  
  
 掌握反脆弱的方法、提高反脆弱的能力，就是为了让我们拥有这样的应对不确定的本领，不做愚蠢的驴子，也不做昏昏度日的火鸡，相反，可以把不确定转化为我们的优势，制造出“反火鸡事件”，麻雀变凤凰，扭亏为盈。
  
  
 四、提升反脆弱能力的方法
  
  
 1.过度补偿（过度反应）
  
  
 应对不确定和危机，可以用过度补偿的方式避开风险、增强自己的能力。注射疫苗就是典型的例子，它的原理是让身体先少量感染病毒，以此增强免疫力，抵御严重的疾病威胁。
  
  
 人体还有一个例子可以说明这一点，骨折之后，重新长出来的骨骼组织会比之前更坚固。
  
  
 还有一种模式是过度反应，人们对“禁书”的追捧就是典型的例子。现在许多传世名著在刚出现的时代都是禁书，但是正因为它是禁书，反而引起了更多人的兴趣。
  
  
 2.合理干预
  
  
 对系统的干预是有必要的，也是增强反脆弱能力的必经之路，但是关键在于干预的方法和力度。干预要适度，而往往人们会进行过度的干预。
  
  
 在家庭、个人层面，不少家长对孩子的学习、生活干涉太多，阻碍了孩子反脆弱能力的培养。在国家、社会层面，如格林斯潘这样的脆弱推手，横加干涉经济运行，套上了太多枷锁，阻碍了经济体系的自我革新。
  
  
 这种过度干预带来的严重后果就是“医源性损伤”，历史上的医学就曾经犯过这样的错，对病人的病情不加以分辨、盲目施以重手，导致严重的后果。美国国父华盛顿就是被这样的“放血疗法”夺走了生命。
  
  
 塔勒布提倡的干预方法是：“限速，但不要替他开车。”也就是说，要保持干预的存在，但是不要盲目上场、亲自上手。
  
  
 3.杠铃策略
  
  
 提升反脆弱的能力，一个非常有效的方法是采用杠铃策略。要学会做多手准备，合理分配自己的时间、精力、资源，在杠铃的两头都有储备，避免满盘皆输的局面。
  
  
 杠铃策略的秘诀不是对未来的预测，其实未来是难以预测的。古希腊哲学家泰勒斯投资榨油机的故事，往往被解读为他可以准确地预测未来，其实泰勒斯的秘诀正是杠铃策略，他准备好了橄榄丰收与不丰收的两种可能，分别作了准备。
  
  
 在实际操作中，利用好杠铃策略，要求我们有全局思考的能力，不盲目自信、也不贸然行事。诸如“卖房创业”这样的举动是冒险的，也降低了自身的反脆弱能力。
  
  
 
  
 
  
 4.不对称性
  
  
 世界是非线性的，真正按照线性模式发展的情况少之又少。因此才会有那么多的不确定性、那么多的随机事件。
  
  
 非线性带来的就是大量的不对称性。很多事物的发展都具有不对称性，损失和收益不是完全对应的。在泰勒斯的案例中，他也有可能损失，但损失会很小，但与此同时收益会很大。
  
  
 这样的事件可以被定义为“凸性事件”，它的投入产出关系呈现成“微笑曲线”的形状，这是值得我们去关注和把握的机会所在。与之相反的“凹性事件”则恰恰不同，不具有反脆弱性。
  
  
 一旦认清了这种不对称性，我们就有了更多的可选择性，有了更多发挥反脆弱性的空间，也就有了更多的选择。乔布斯说的“Stay hungry，Stay foolish”也是这个道理，我们可以不断地试错、不断地调整，以达到最大的收益。
  
  
 
  
 
  
 
  
 结 语
  
  
 塔勒布说，“反脆弱”的存在，说明世界不希望我们了解它，但它的魅力就来自于我们无法真正了解它。在这样的世界当中，我们应该做些什么？应该追求生命的意义，拥抱波动性。
  
  
 请记住：如果不觉得饥饿，山珍海味也会是味同嚼蜡，如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义。同样的，没有经历过伤痛便不懂得欢乐，没有经历过磨难，信念就不会坚固，被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也就没有了意义。
  
  
 生活中永远都充满着给你带来进步机会的挑战，无论是好的还是不好的，要努力从中获益。
  
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8. 《反脆弱》

《反脆弱》由壹心理编著，其中收录了周梵、李雪、小楼老师、曾奇峰等各位老师的佳作，从多个心理学角度讲解分析了生活的各种问题，真的是传道授业解惑也。
  
 
  
  
 其中感触颇深的几点分享给大家：
  
 
  
  
 第一，稀缺心态，因为穷所以稀缺心态，因为稀缺心态更穷，这是蛋跟鸡的循环问题。稀缺心态的人目光短浅透支未来带宽不足（不识人），解决方案是节约带宽，不透支，多做重要而不紧急的事；
  
 
  
  
 第二，人生最怕的不是失败，而是连失败的勇气都没有，“几乎所有的焦虑都出自一个根源——绝不允许自己出半点差错。在那个宁死也要捍卫的完美形象背后，总是藏着一颗惊魂不定、不堪一击的小心脏。”
  
 
  
  
 第三，不要夸孩子聪明，请夸赞孩子的努力
  
 
  
  
 第四，别人对我们的评价，或者说对我们的言行的解读，更多的反映出他们是谁，而非我们是谁。不要随便认同别人给自己的贴的标签，每个人都是可发展可变化的个体；不要嫌弃自己，更不要因为错误嫌弃自己，错误是人生的常态，接受自己才是完美的开始。
  
 
  
  
 “如果能把生活中遇到的所有变化，人生中遇到的所有意外都当作自己的资源，如果我们能把碰到的所有不好的人，都当作是我们化了妆的贵人，上天借他们之手来成就我们，提升我们的智慧和能力，你又会有怎样的心境？现在你应该懂得，在幸福的表情包里，绝不是只有阳光下灿烂的笑脸，还应有浑然忘我的专注，志在必得的笃定，激流勇进的乐趣，大功告成的酣畅。漫漫人生路，真正衡量我们生命质量的，不是笑容的弧度，而是专注的深度；不是财富的多寡，而是我们如何度过生命的整个历程——是在浑浑噩噩、焦虑不安之中，还是在满满的福流之中？”
  
 
  
  
 第五，“对人生所有的不满，皆由我们自己的怯懦造成；成长不是源于成功的那一刻，而是源于为成功而奋斗的整个过程；就像正视自己的缺点一样的正视自己的优点；爱自己，就是去做那些让你愉悦的、有价值的事，放弃那些只取悦别人却为难自己的事。”
  
 
  
  
 第六，最亲一家人，也需要明朗的界线，“这个世界只有三件事，自己的事、别人的事和老天的事。这三件事已经清晰划分了我们自己的界限。自己的事，只能自己做，不要依附他人；别人的事，只可以尊重和接受，不应更不要强加干涉；老天的事，好好配合，天下雨就要打伞出去，生在一个贫穷的家庭，就得学会简朴生活。”
  
 
  
  
 第七，改变都有风险，但一成不变的风险更大；
  
 
  
  
 第八，“我们把那些无法憋住的情绪，无法选择情境发泄的行为，称为缺乏延迟满足能力。延迟满足能力是一个人人格健康的指标之一。延迟满足的意思是，为了追求更大的目标，获得更大的享受，或者减少更多的损失，我们可以克制自己的欲望，放弃眼前的诱惑。”
  
 
  
  
 第九，“心理成熟的五大标志 ·感受情绪，不假装掩盖 ·判断的独立 ·决定的独立 ·经济的独立 ·有边界感；”
  
 
  
  
 第十，“夫妻需要的是亲密关系，而不是责任和义务，亲密关系来自于童年被赋予的错误认知，改变自己的认知，才能改善亲密关系，才能改变家庭。简而言之，亲密就是：分享脆弱，袒露真实的自我。一旦我们被无条件接纳，便能发展出真我的美好品质——爱、坚强、勇敢、乐于分享和奉献。这就是关系中自我实现的过程。 当内在最黑暗、最不堪的那一面被看见、被理解，便是见了光，黑暗就不再黑暗了。”
  
 
  
  
 《反脆弱》真的是直指当今社会人们的主要困惑和心理需求，各位老师从各自擅长的心理学领域出发，用形象的事例和接地气的分析，让我们普通人对高深的心理学得以更近距离接触，真的是，每一个人都应该买来读一下。