生活是什么意思？

1. 生活是什么意思？

生活有以下几种意思：
1、人或生物为了生存和发展而进行的各种活动：政治～。日常～。观察蜜蜂和蚂蚁的～。
2、进行各种活动：老人一直和儿孙们～在一起。
3、生存：一个人脱离了社会就不能～下去。
4、衣、食、住、行等方面的情况：人民的～不断提高。
5、活儿（主要指工业、农业、手工业方面的）：做～。～忙。
扩展资料
近义词
1、生存 [ shēng cún ]
释义：保存生命（跟“死亡”相对）。
2、生计 [ shēng jì ]
释义：即谋生的办法、生活的状况和谋划。

2. “生活”二字如何理解？

生活二字由生和活组成。生，这几乎是生活给我们的唯一选择。但是活，却千姿百态。生活亦是一种人生存在的态度！活就要活出个样来，让我们的人生也异彩纷呈，格外多姿！

相关说明
我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。
同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。——《重大人生启示录》

3. 什么是生活 ，生活是怎么解释

4. 生活是什么？

生活是什么？生活就是柴米油盐酱醋茶，五味陈杂，冷暖自知。生活千百种各有各不同
生活就是每天起早贪黑地干着，日旰忘餐地挣着，宽打窄用地省着，再累，在担子不能卸。
再苦，责任不可抛，再痛，心酸眼泪自己擦，磨难自己扛，夜以继日地干着，精疲力尽，仍要撑着。
生活就好比我们的老师，会让你从那个为了一点小事就变得矫情的人慢慢的变得冷静。让你知道做什么事情是值得的，做什么事情是不值得的。它会慢慢的磨平你的棱角，让你逐渐变懂得安静。 
生活是什么样的呢？
生活让你在这些年当中慢慢的变得不再如年少时的那般任性，让你慢慢的变得很少冲动，让你给别人的感觉好像是你已经变得百毒不侵。
我们曾经都把生活想的太过简单，但是随着年龄的增长，慢慢的，我们会发现生活越活越累，越过越复杂。说真的，有时候不是你非要你想的那么多，而是现实会让你很难过。 
生活就是拼搏，是奋斗。谁不想自己的一生充满希望，只有阳光。但是有些事情，终究会让人不知道该如何面对，充满迷茫。生活是不管经历什么，都要坚强的面对。 
生活就是让你在迷茫无助的时候把苦水吞进去，让你在委屈的时候把泪水憋回去，让你在拼搏的时候把汗水抹下去！ 
苦是生活的原味，累是人生的本质。
人生的路，悲喜都是自己的，生活的苦，累与不累都得自己受，脚下的路，没人替你决定方向，心中的伤，没人替你擦去泪光。
生活就是一边经历一边成长，一边受伤，一边坚强！
人生不易，生活很难，愿我们知足常乐认真健康地活着。

5. 什么是生活，生活的概念是什么？

生活基本释义
1.生物为了生存和发展而进行的各种活动。
2.进行各种活动:老人一-直和儿孙们~在一起。3.生存;活着。4.衣、食、住、行等方面的情况:人民的~不断提高。
5.生活(主要指工业、农业、手工业方面的) 
现实中的生活，无处可逃，我们来到这个世界上，要学会面对降临的一切，它毫不吝啬的馈赠每一个人，还算公平！对待生活，最好的灵丹妙药就是保持一颗好心态。生活，是闲适的，在那老街中，充满了人间烟火的味道。


生活是大海，可以由你自由倘徉。生活是一本书，蕴涵着无尽的知识;生活是一条路，拥有着无数的曲折。
生活是一-本书，书中有着你与我;生活是一首歌，歌到情处泪双流;生活是一-杯酒，酒将醉时笑语稠;生活是一首诗，诗言有尽意难尽;生活是一杯茶，茶香满口情悠悠;生活是一盏灯， 闪烁出无尽的光明;生活是一汪水，透射出纯洁的心灵。

6. 什么是生活，生活是什么？

1、生活是什么：是早上睁开眼睛，看到阳光洒满了房间，用力嗅嗅阳光和早晨的味道。
2、生活是什么：是冬天看见到处白雪覆盖，咯吱咯吱的奔跑在漫天银装素裹的世界。
3、生活是什么：是小雨淅沥的午后，静静走在雨中，望望在雨中舞蹈的小草，听听雨滴落在世界的声音。

4、生活是什么：是华灯初上的傍晚，闲散的走在路上听到一首熟悉的老歌，驻足，让回忆在脑海里逐渐清晰。
5、生活是什么：是繁星漫天的夜晚，坐在田野旁边看星星眨眼，看萤火虫飞舞，看远处的霓红闪烁。
6、生活是什么：是春天看见第一抹绿色映入眼帘，感受温暖微风吹过发帘。
7、生活是什么：是秋天看见漫天红叶飞舞，拉着长长的影子在夕阳里散步。

7. 什么是生活? 生活到底是什么...

生活就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。
一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。



生活的悲哀：
这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了整体的精神信仰.缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱、物质、欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。
多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。

8. 什么是生活·

生活是一个汉语词语，拼音是shēng huó，意思有：
1、生存；
2、使活命；
3、指恤养活人；
4、指为生存发展而进行各种活动；
5、指为生存发展而进行各种活动的经验；
6、指衣食住行等方面的情况，境况；
7、指生长；
8、指家产，生计；
9、活儿、工作；
10、指生活费用；
11、指用品；器物；
12、美事；美好的时光；
13、笔的别称。出自《孟子·尽心上》：“民非水火不生活”。


什么是美好生活？或许在不同时代、不同个体那里，会有不同的回答。
美好生活，或是在金碧辉煌的厅堂里一餐盛宴，或是小憩之后，小啜一口咖啡，或是远眺前方的青山绿水，品味带着芳草醇香的空气，或是在爱人的怀抱里，凝视着对方眼神的嫣然一笑。对于一个个体，或者一个家庭来说，这样的幸福或许是美好生活的标志。
不过，若是放眼一个民族、一个国家乃至全世界的范围里，这样的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下，随着人民物质生活水平的改善，也随着科学技术日新月异的发展，我们需要在这样的大背景之下来重新思索美好生活在今天中国的含义。
显然，当谈到什么是美好生活时，首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时代，齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这意味着唯有实现了物质上的富足，美好生活才具有可能性。
当人们还在为衣食住行而困顿时，很难说人们是幸福的，管仲的策略就是通过实现物质的富足，为齐国赢得太平。在马斯洛的需要层次理论中，也是将物质层面的生存需要，看成人们需要满足层次的最基础的条件。
所以，尽管不能简单地将美好生活等于物质生活的富足，但是倘若没有物质上的基本满足，人民的美好生活便无从谈起。改革开放之后，中国的经济建设取得了巨大成就，人民群众的物质生活条件得到巨大改善，这无疑为创造和建设美好生活奠定了良好的物质基础。
不过，仅仅有物质上的富足，不足以实现真正的美好生活。正如斯多葛学派的哲人塞涅卡所说：“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件——物质财富，但是千万不要对其付出过多的爱，因为你是财富的主人，不是财富的奴隶。”
无论是古罗马的哲人，还是中国先秦的圣贤，都不会将物质上的满足视为幸福。相对于身体上的满足，相对于生活条件的改善，这些古代的先贤，更看重精神上的伟大和恬静。在一定程度上，这些物质条件，相反会成为阻碍他们获得精神上的美好生活的障碍。
犬儒学派是一个最极端的类型，当第欧根尼住在他的木桶里的时候，代表着他们对物质财富最极端的拒绝方式，相反，他将精神上的思索视为通向幸福的条件。
当然，我们并不需要今天都像第欧根尼那样，在木桶中实现精神上的美好生活。但是我们需要理解，对那些思想家而言，美好生活被视为一种精神上的升华，他们将智慧、勇敢、节制、审慎等作为美德，在美德的观念上生活是他们对美好生活的理解。
同样，在中国文化的背景下，周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”成为中国士大夫们对高风亮节的生活方式的推崇，而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷”已经成为中国文人坚守精神追求的一个榜样。
当然，美好生活既不是停留在最基础的身体和物欲的满足上，也不一定要像颜回、周敦颐、塞涅卡、第欧根尼一样，安贫乐道，满足于抽象的精神追求。我们需要理解的是，美好生活，绝不是某个人或某一群人的美好生活。
我们一旦提出了美好生活的概念，就应该将其放置在更广阔的视野之中。当亚里士多德提出，人天生是政治的动物的时候，我们应该明白，美好生活，首先应该有兼济天下的胸怀，仅满足于自己的物欲固然陋鄙，但仅仅追求自己的精神世界，亦不是理解美好生活的好的方式。
我们始终处于一个共同体当中，唯有这个共同体能够彼此平等和谐，能够达到普遍的正义，美好生活才是可期的。
在这个意义上，我们才能理解范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。换言之，真正的美好生活，只能建立在一个更为公正和平等的共同体基础上，而不可能停留在堆金积玉的物质条件之上，也不可能是曲高和寡的文人墨客的精神追求。
唯一能够实现美好生活的，只能从现实的历史背景出发，在政治制度和社会生活层面上，创造一个更公平，更和谐，也更具有兼济天下精神的共同体。尽管这个目标仍然十分遥远，但这确实是值得追求的美好生活。