为秦始皇求仙药的徐福，最终到底去哪了？

1. 为秦始皇求仙药的徐福，最终到底去哪了？

徐福去过蓬莱仙岛吗？”蓬莱“因秦始皇谴方士徐福率三千名童男童女去寻找长生不老药而得名。自唐开元年始，它就被命名为“蓬莱乡”，有”海上仙境“的美称。据说秦始皇十分憧憬得到服后可以成仙的仙草“养神芝”，期望与天地同寿，于是授命徐福东渡为他寻找不老仙药。



徐福本是个读书人，但他除了读儒书外，同时也阅读了大量的关于阴阳五行、修真炼丹等反面的书籍，所以秦始皇派他去寻找仙药。然而，历史上对于他去了哪里有很大的争议，有人说去了日本，有人说去了南洋，也有人说去了美洲，这当中呼声最高的还是日本。



《史记》和《汉书》是中国历史最有权威性的两部史书，这两本书都记载了徐福东渡日本，其可信度还是相当高的。此外，民间传说就更多了，徐福东渡是公元前中国历史上的壮举，秦始皇派徐福三次东渡求仙药，徐福求药不成，却把帝国高度发展的造船，航海技术和文化艺术，还有冶炼、建筑、农耕、医药、文字、货币等当时世界最先进的技术带到了日本，对当时日本的发展非常有利，三千人繁衍生息的同时，也传播了中华民族的传统文化。



徐福在日本也有很高的地位，从九州到本州的二十多处地点，流传着有关徐福的登陆地点、活动遗迹和墓葬等传说，并且长期以来成为民间信仰崇拜的对象。日本有徐福陵墓5座，祭祀庙祠37座，因徐福登临而得名的蓬莱山有13座，以秦和徐的姓氏有17个。在日本的佐贺、新宫、富士吉田这三个地方，祭祀徐福的不仅是当地的民众重要信仰，而且已发展成了重要的文化和旅游产业。参加徐福祭祀和纪念活动的，不仅有工、商、学、和各界著名人士，还有政界官员等。



但也有学者认为徐福在日本的事迹、遗迹、墓地都是后人伪造的，有的日本学者还做了实地调查，他们认为，徐福东渡日本的传说，是由于汉唐以后，日本和尚长到中国散布徐福的故事，被人不辨真伪的记入书中，发展到后来，人们就对这样的传说深信不疑了。

2. 徐福为何去神山寻药，最后又去了哪里

都是徐福自己搞出来的，骗秦始皇说有仙山，可以有长生不老药。秦始皇当然是想千秋万载霸业永图了，于是就派他去神山寻药了。

徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙。
这是主流史学派比较认可的观点。
但是徐福为什么要说有仙山呢？我觉得这才是更重要的事情。

要知道，当时确实有仙山的事情，而他作为著名的术士，也应该晓得，这其中也藏着猫腻：去的人多了，找到仙药的一个都没有……
不过他还是跟秦始皇说了，而在这个过程中，他让秦始皇筹备了很多的人，很多的东西。你说只是单纯的求药，我是不信的。
我觉得，他就是在骗秦始皇，并且在默默地准备着后路。
假设，徐福是在秦始皇的地盘上炼制仙丹，那么一旦仙丹出来了，是不是就一定是给秦始皇吃了？那，吃下去如果死了，那徐福肯定也就没命了。所以在秦始皇身边，炼药是非常危险的事情。

但是如果他骗说有仙山，有仙人可以求药呢？
一来，他可以躲避了秦始皇的监视，不在他的眼皮底下，想要怎么操作都好。
二来，去仙山就得准备东西了，什么金银财宝，什么吃喝拉撒的，什么伺候人的童男童女之类的，只管开口，反正为了求仙丹为了长命百岁，秦始皇是不会不给的。
三来，如果出海求仙丹，在海上，秦始皇想要追击，也就没那么容易了，找到了（不可能的）那就回去享受荣华富贵，找不到了，溜走也是可以的嘛。
所以，胆大心细，秦始皇怕什么，骗呗。
果然，为了长命百岁，智商都下线的秦始皇，真的听他的了……
而最后，我们也知道了，仙丹是不存在的，徐福也落跑了……
跑哪里去了？秦始皇也想知道……大概，是去了日本了吧……反正，谁也没见过徐福了，徐福本人也不会再乱说的嘛……

3. 徐福为何去神山寻药？最后又去了哪里？

都是徐福自己搞出来的，骗秦始皇说有仙山，可以有长生不老药。秦始皇当然是想千秋万载霸业永图了，于是就派他去神山寻药了。

徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙。
这是主流史学派比较认可的观点。
但是徐福为什么要说有仙山呢？我觉得这才是更重要的事情。

要知道，当时确实有仙山的事情，而他作为著名的术士，也应该晓得，这其中也藏着猫腻：去的人多了，找到仙药的一个都没有……
不过他还是跟秦始皇说了，而在这个过程中，他让秦始皇筹备了很多的人，很多的东西。你说只是单纯的求药，我是不信的。
我觉得，他就是在骗秦始皇，并且在默默地准备着后路。
假设，徐福是在秦始皇的地盘上炼制仙丹，那么一旦仙丹出来了，是不是就一定是给秦始皇吃了？那，吃下去如果死了，那徐福肯定也就没命了。所以在秦始皇身边，炼药是非常危险的事情。

但是如果他骗说有仙山，有仙人可以求药呢？
一来，他可以躲避了秦始皇的监视，不在他的眼皮底下，想要怎么操作都好。
二来，去仙山就得准备东西了，什么金银财宝，什么吃喝拉撒的，什么伺候人的童男童女之类的，只管开口，反正为了求仙丹为了长命百岁，秦始皇是不会不给的。
三来，如果出海求仙丹，在海上，秦始皇想要追击，也就没那么容易了，找到了（不可能的）那就回去享受荣华富贵，找不到了，溜走也是可以的嘛。
所以，胆大心细，秦始皇怕什么，骗呗。
果然，为了长命百岁，智商都下线的秦始皇，真的听他的了……
而最后，我们也知道了，仙丹是不存在的，徐福也落跑了……
跑哪里去了？秦始皇也想知道……大概，是去了日本了吧……反正，谁也没见过徐福了，徐福本人也不会再乱说的嘛……

4. 徐福出海寻药究竟是不是阴谋？

如果真的有这件事的话，我觉得是一个阴谋。古人由于科技不发达基本上都很迷信，秦始皇也是一样，同时秦始皇也非常惧怕死亡。秦始皇不停的寻找长生不老药，这在当时国内引起了巨大的轰动，徐福作为一个术士肯定要抓住这次机会啊。

传说徐福向秦始皇说，还上有三座仙山分别叫蓬莱、瀛洲和方丈，三座仙山上居住着神仙，所以他可以为秦始皇寻得长生不老药。此时已经为长生不老药红眼了的始皇帝哪里还能辨别是非，知道徐福是不是在骗他呢？于是给了徐福大量的金钱和航海的大船。

而且传说徐福一共出海两次，第一次是因为碰见了海里面的一种大鱼不得不折返。但是我觉得徐福更可能是航行到了日本，看见哪里居民比较少，回去想在欺骗秦始皇为自己提供更多的资源。第二次秦始皇又为徐福提供了大量的资源，还包括三千童男童女。如果不是徐福心里有鬼，为什么第一次回来后就匆匆的走了呢？还有我觉得特别的可疑的就是为什么徐福要携带三千童男童女？要知道古代的航海技术是比较落后的，带这么多的人，出现危险的可能性更大。

只有一个说法能解释上面的原因，徐福第一次真的到了日本。看见哪里的原著居民比较少，于是乎回国带了更多的人去开发日本。由于日本与中国隔海相望，相对而言要闭塞很多。所以徐福在日本自己当其了皇帝。这应该比当一个臣子好多了吧？再加上徐福没有找到仙丹，回去了也只有死路一条。

5. 徐福当年被秦始皇派去寻找长生不老药，他最终是什么结局？

徐福最终也没有回到秦始皇的身边，徐福的结局有人说徐福成了日本的天皇，也有人说徐福成了日本的药神，还有人说徐福是日本人的祖先。因为当时的日本是非常落后的岛国，发展水平还处于新石器时代。所以很多人说徐福到达日本后很快地征服了日本原始居民。
还有人说当年秦始皇并不是去寻找长生不老药，而是秦始皇统一六国后，征服称霸的野心每况俞长，在秦始皇听说东海有三座大山之后便想去征服海上的岛国，于是先派遣徐福去探路，为了避免和岛国不必要的开战。便让徐福带着几千人去渡海，后来据说只有徐福一人回来了。还有人说秦始皇让徐福带着技术工人，农民，妇女和仆人去东海寻找三座仙山。是真的为秦始皇赢政寻找长生不老药。
秦始皇派给徐福的这些人是有一定讲究的，派去的农民是去种地的，因为跨海带去的食物有限。带去的技术工人是为了寻找长生不老药的，而妇女就是繁衍后代的，因为找长生不老药是一个漫长的过程，仆人是用来帮助打杂炼药的。所以秦始皇赢政的计划是非常完美的，但是徐福一行人好不容易跨海来到东海，这里生活条件低下，好多人因水土不服而去世了。徐福也是好不容易才生存下来，最后就剩下一点人，找长生不老药像大海捞针一样异常地艰难。
所以最后徐福没有选择回到秦始皇赢政的身边，一来是因为没有条件支撑回到秦始皇身边，二来是因为没有找到长生不老药。因此徐福即使是回去了也不免会被秦始皇给赐死。

6. 徐福找到了长生不死之药吗

徐福，即徐巿（是“巿”〔fú〕而不是“市”〔shì 〕），字君房，秦朝时齐地人，为一方士，曾担任秦始皇的御医。出生并生长在江苏省连云港市赣榆县，今金山镇徐福村人（原名叫徐阜村）；祖籍是今山东省龙口市徐福镇人或为青岛市胶南市人。
　　徐福的事迹，最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”（在秦始皇本纪中称“徐巿”，在淮南衡山列传中称“徐福”）。据《史记》记载，秦始皇希望长生不老，公元前219年，徐巿上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山。公元前210年，秦始皇东巡至琅岈，徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍，无法远航，要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允，派遣射手射杀了一头大鱼。后徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。

7. 徐福究竟去哪了 怎么突然消失了

　　关于徐福的传说一直是说秦始皇派出去为了寻求长生不老药的，而徐福东渡到日本之后，并没有找到传说中的不老仙丹，为了保命而留在了日本，在日本开枝散叶。
  
 　　那么传说真的属实吗？其实大部分还是可信的，最起码日本的先祖确确实实是徐福带过去的人，但是说徐福去日本之后，没有需求到仙药而为了保命完全是子虚乌有的事情。
  
 　　《史记·秦始皇本记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三仙山，名曰蓬莱、方丈、瀛州。仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”所以人们就自发的认为三仙山就是在日本，实际上，如果细细研读历史的都会发现，这种说法并不正确。早在西周时期，就有史书记载“越裳氏献雉，倭人贡畅草”，《山海经》中也明确指出了渤海之外有小岛，名“倭国”，为燕的属国，而且这也得到了证实。
  
 　　到了春秋战国时期，中国也开通了到日本的航线，其中出土的很多青铜器都可以为证，而且航线有两条。一条自山东半岛起，经朝鲜南端沿海，顺日本海左旋环流海流到日本西海岸沿岸，至北海道北面宗谷海峡，这里出土了类似中国青铜编钟器350多件；另一航道自对马海峡到日本南部北九州的战国航线，这里有中华战国青铜剑和戈数十件。
  
 　　可见在秦始皇之前就有到日本的航线，秦始皇统一中国后不可能不知道有日本这一附属国，所以说徐福寻找的三仙山绝对不是日本，那么，徐福究竟到哪里去了呢？
  
 　　在《史记·封禅书》有一段记载，太长了这里就不复述了，大致意思是说，自齐威王就派人寻找这所谓的三仙山，并且在这期间有人成功抵达过，而太平洋在古人眼中被称为“渤海”，而那时候的日本还处在石器时代，居于洞穴之中。
  
 　　所以说徐福东渡是到了太平洋，而不是所谓的日本，况且徐福船人众多，3000余男女，数十艘大海船，“费用以巨万计”，若只寻求仙药，不必有此规模和行动，而实质是大规模地探索新大陆新航道的大编队航行。
  
 　　何况满载五谷种子及数千男女百匠诸工，如只是求仙问药不必如此，特别是没有必要带上不能干活的童男童女，他真正的目的是要去开拓一个大地区，是一个大规模有计划有组织的长远规划的行动。
  
 　　综上所述，徐福途径日本可能留下了一部分人，而他真正的目的地是太平洋彼岸———美洲，而到了美洲的人有可能经过了千难万险，不想回去而当起了当地的酋长。
  
 　　至于大部队是去美洲开发，还是带动玛雅文明的兴起，这就不得而知，还需要历史的进一步验证。

8. 徐福究竟去哪了 怎么突然消失了

　　关于徐福的传说一直是说秦始皇派出去为了寻求长生不老药的，而徐福东渡到日本之后，并没有找到传说中的不老仙丹，为了保命而留在了日本，在日本开枝散叶。
  
 　　那么传说真的属实吗？其实大部分还是可信的，最起码日本的先祖确确实实是徐福带过去的人，但是说徐福去日本之后，没有需求到仙药而为了保命完全是子虚乌有的事情。
  
 　　《史记·秦始皇本记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三仙山，名曰蓬莱、方丈、瀛州。仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”所以人们就自发的认为三仙山就是在日本，实际上，如果细细研读历史的都会发现，这种说法并不正确。早在西周时期，就有史书记载“越裳氏献雉，倭人贡畅草”，《山海经》中也明确指出了渤海之外有小岛，名“倭国”，为燕的属国，而且这也得到了证实。
  
 　　到了春秋战国时期，中国也开通了到日本的航线，其中出土的很多青铜器都可以为证，而且航线有两条。一条自山东半岛起，经朝鲜南端沿海，顺日本海左旋环流海流到日本西海岸沿岸，至北海道北面宗谷海峡，这里出土了类似中国青铜编钟器350多件；另一航道自对马海峡到日本南部北九州的战国航线，这里有中华战国青铜剑和戈数十件。
  
 　　可见在秦始皇之前就有到日本的航线，秦始皇统一中国后不可能不知道有日本这一附属国，所以说徐福寻找的三仙山绝对不是日本，那么，徐福究竟到哪里去了呢？
  
 　　在《史记·封禅书》有一段记载，太长了这里就不复述了，大致意思是说，自齐威王就派人寻找这所谓的三仙山，并且在这期间有人成功抵达过，而太平洋在古人眼中被称为“渤海”，而那时候的日本还处在石器时代，居于洞穴之中。
  
 　　所以说徐福东渡是到了太平洋，而不是所谓的日本，况且徐福船人众多，3000余男女，数十艘大海船，“费用以巨万计”，若只寻求仙药，不必有此规模和行动，而实质是大规模地探索新大陆新航道的大编队航行。
  
 　　何况满载五谷种子及数千男女百匠诸工，如只是求仙问药不必如此，特别是没有必要带上不能干活的童男童女，他真正的目的是要去开拓一个大地区，是一个大规模有计划有组织的长远规划的行动。
  
 　　综上所述，徐福途径日本可能留下了一部分人，而他真正的目的地是太平洋彼岸———美洲，而到了美洲的人有可能经过了千难万险，不想回去而当起了当地的酋长。
  
 　　至于大部队是去美洲开发，还是带动玛雅文明的兴起，这就不得而知，还需要历史的进一步验证。