中医的分类

1. 中医的分类

目前很多业外人士 也就会不懂中医的人把中医分为：传统中医和现代中医，而其分界线竟然是英国的工业革命，真是滑天下之大稽。
从医院可是设置上中医也可分为，内外妇儿等科。
但从传统角度来讲，我们的我祖宗没有把中医分类，但是根据每一位  或者每个地区医学家的辩证及用药特点，后人把医学家分了很多派系，比如金元四大家朱丹溪（养阴派），张从正（攻下派），李东垣（补土派），刘完素（寒凉派）。
因为中医师辩证论治，是辨别证型而不是辨别症状 所以能达到标本兼治的目的。所以也就没有比哟分类

2. 中医一寸是多少？

通常中医里的寸指的是同身寸。
同身寸长度各人不同。以患者自己的中指中节屈曲时内侧两端纹头之间作为一寸，也可以以患者拇指指关节的横度作为一寸，以患者的食指、中指、无名指和小指并拢,以中指中节横纹处为准,四指横量作为三寸。

3. 中医药有什么好处

一、安全、副作用少：由于中药外治是施于体表，它可以随时观察其适应和耐受情况而决定去留，不会像内服药物，如不对症，发生副作用时处理比较复杂，外治只要施治配药得当，是比较安全的，一般很少有副作用。
二、对胃肠道无损伤：病人服药，首先入胃再吸收，药物对胃肠道的刺激损伤是令人头痛的问题，尤其一些病人胃的情况不好，又非要服药不可，往往陷入治病必服药，老病未治好，胃病又成的两难局面。那么药物外治就不存在这一问题。俗话说“良药苦口利于病”，服药的痉对许多病人是难以长期忍受的，中药外用可以起到“良药治病不苦口”。
三、对肝肾刺激小：不管内服何种药物，通过胃肠吸收进入血液，其代谢产物尤其是一些毒性产物，都必须经过肝脏解毒、分解而通过肾脏排泄，这对于原先肝肾有疾病的人来说，也是难以回避的矛盾，而中药外治，大多经过皮肤、粘膜吸收，药物的成分进入体内已经通过一层屏障的过滤，有害成分也已量小、弱化，故对肝、肾的损害大多已非常小，
因此外治法作用的不单是药物有效成分的体表吸收，它主要是通过药物对特定部位、穴位的刺激，从而疏通经络、调理经气、调整机能，可以起到与针炙推拿同样的作用。操作简便取材容易：中药外用大多作用于人体经穴和特定部位，而这些大多是易于辩论的部位，操作也比较容易掌握，只要加以学习、注意，大多自己就可操作，比如药枕疗法、敷脐法、敷足心法、敷肝区法、点眼法，塞耳鼻法。

4. 我想自学中医，请问怎么入手？

首先界定什么是科学？中国古代有没有科学？
回答上述问题，首先弄清楚什么是科学。科学研究的是物质结构、运动变化规律，要经过严格的实践检验。卢瑟福最初提出原子结构的理论，不被世人认同。后经多次实验，证实其正确性，从而为日后的原子弹发明提供了理论基础。

又如阿弗加德罗提出同温、同压、同体积的气体分子数相同。这种无根无据的说法当然不被认同，只能称为阿弗加德罗假说。经过不断实验，有些是吻合的，假说于是变为学说。后经多次实验证实其正确性，才变为今天高中学生都熟知的阿弗加德罗定理。

中医的核心理论就是阴阳五行之说。也就是说说而已，没有人通过过实验证实阴阳五行的正确性。应该承认古人能提出这等高深的奇思妙想是了不起的成就，值得国人永远骄傲。但从学问层面考虑，阴阳五行还只停顿在假说阶段，所以阴阳五行之说算不得科学。还需要阴阳五行学家不光只是高唱博大精深，要通过艰苦卓绝的反复实验，证实阴阳五行确实存在，甚至用阴、阳，用金木水火土代替元素周期律，用八桂图代替几何学。那时阴阳五行自然就占领科学高地了。

我不仅见证了奇迹，还创造了奇迹。我母亲87岁时患高血压、心律不齐、心衰、房颤(县中医院、县人民医院医生诊断结果)，住院治疗一周，病情好转，稳定，办理出院。医嘱：病人情况渐时稳定，带药回家按时服药，二三个月内病情会复发，准备钱到三甲医院做人工心脏泵手术，结果出院当晚母亲就感觉心跳快不舒服，家人决定再送母亲去住院治疗，但她不同意。怎么办？我决定自己开方配中药给母亲治疗。

刻诊：脉细弱，舌淡无苔，其它正常。
诊断：心气虚衰而致惊悸。
治则：补益心气，宁心安神。
处方：养心汤加减。
疗效：服药一剂即感觉舒服，连服十剂，以后每周服二三剂。直至母亲93岁寿终正寝，每月药费二百元左右，五年里生活自理，从不夸入医院大门半步。

5. 自学中医如何考证

参加中医医师资格考试的考生分为三类，一类是具有国家承认学历的高中等中医药院校毕业生；一类是国家认可的以师承方式学习的人员；一类是符合报名条件的外籍人员和台港澳居民中医执业医师资格考试的性质是行业准入考试，是评价申请中医医师资格者是否具备从事医师工作所必须的专业知识与技能的考试。（一）目的和意义出台《执业医师法》对我国中医类别执业医师（以下简称中医医师）实施资格考试、执业注册制度，是为了加强中医医师队伍建设，提高其职业道德和业务素质，保障其权益，保护人们健康安全；同时，也是与国际上对医师的管理制度接轨，便于更好地进行国际间的交流与合作。（二）分级分类考虑到我国实行多层次医学教育、多结构医师职称的历史现状，以及我国存在中医等多种传统医学的实际情况，中医医师实行分级分类管理。1、分级：中医医师资格考试分为执业医师和执业助理医师两级。其区别在于执业助理医师执业范围受到一定的限制，只能在执业医师的指导下执业，不能独立执业，但在乡镇的医疗、保健机构中工作的执业助理医师可以根据医疗诊疗的情况和需要，独立从事一般的执业活动。2、分类：中医医师资格考试分为中医专业、中西医结合专业、民族医专业三类，目前民族医专业中开考的有藏医专业、蒙医专业、维医专业三个民族医专业。中医医师资格考试参考人员复杂，类别繁多，报考类别共有18个。（三）主管部门卫生部主管全国的医师工作，县级以上卫生、中医药行政管理部门负责管理本行政区域内的医师工作。卫生部、国家中医药管理局、解放军总后卫生部以及国家计划生育委员会四部委局共同成立卫生部医师资格考试委员会负责全国医师资格考试，负责研究制定四个类别医师资格考试的共性政策；中医医师资格考试的具体工作和实际操作由国家中医药管理局负责只要是符合上述条件的，都会支持的。

6. 中医有哪些好处？

中医指中国传统医学，它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识。是我国一项民族文化遗产。它是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展为独特的医学理论体系,孕育着很多现代医学和生物学的新理论、新学说的胚胎和萌芽，正是这些宝贵精髓，赋予了它强大的生命活力.人体的阴阳保持中和才会取得平衡不会生病。若阴阳失衡，则疾病必来。中医大夫有“持中守一而医百病”的说法，意即身体若无阳燥，又不阴虚，一直保持中和之气，会百病全无.

7. 什么是中医辨证

　　辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。

　　证，是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。由于它包括了病变的部位、原因、性质，以及邪正关系，反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质，因而它比症状更全面、更深刻、更正确地揭示了疾病的本质。

　　“辨证”就是把四诊（望诊、闻诊、问诊、切诊）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治，又称为“施治”，即根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。通过辨证论治的效果可以检验辨证论治的正确与否。辨证论治的过程，就是认识疾病和解决疾病的过程。辨证和论治，是诊治疾病过程中相互联系不可分割的两个方面，是理论和实践相结合的体现，是理法方药在临床上的具体运用，是指导中医临床的基本原则。

　　中医临床认识和治疗疾病，既辨病又辨证，但主要不是着眼于“病”的异同，而是将重点放在“证”的区别上，通过辨证而进一步认识疾病。例如，感冒是一种疾病，临床可见恶寒、发热、头身疼痛等症状，但由于引发疾病的原因和机体反应性有所不同，又表现为风寒感冒、风热感冒、暑湿感冒等不同的证型。只有辨清了感冒属于何种证型，才能正确选择不同的治疗原则，分别采用辛温解表、辛凉解表或清暑祛湿解表等治疗方法给予适当的治疗。辨证与那种对于头痛给予止痛药、对于发热给予退烧药、仅针对某一症状采取具体对策的对症治疗完全不同，也根本不同于用同样的方药治疗所有患同一疾病的患者的单纯辨病治疗。

　　中医认为，同一疾病在不同的发展阶段，可以出现不同的证型；而不同的疾病在其发展过程中又可能出现同样的证型。因此在治疗疾病时就可以分别采取“同病异治”或“异病同治”的原则。“同病异治”即对同一疾病不同阶段出现的不同证型，采用不同的治法。例如，麻疹初期，疹未出透时，应当用发表透疹的治疗方法；麻疹中期通常肺热明显，治疗则须清解肺热；而至麻疹后期，多有余热未尽，伤及肺阴胃阴，此时治疗则应以养阴清热为主。“异病同治”是指不同的疾病在发展过程中出现性质相同的证型，因而可以采用同样的治疗方法。比如，心律失常与闭经是两种完全不同的疾病，但均可出现血瘀的证型，治疗都可用血府逐瘀汤进行活血化瘀。这种针对疾病发展过程中不同质的矛盾用不同的方法去解决的原则，正是辨证论治实质的体现。

8. 古代中医六不治是指什么

扁鹊是春秋战国时期的名医，本名叫秦缓，因为医术高超卓绝，被认为是神医，所以当时的人们以神话中的神医“扁鹊”的名号来称呼他，因此得名。

扁鹊
扁鹊开创了中医学的切脉诊断方法，而且擅长各科，他曾游历各国为人看病，积累了丰富的行医经验，并且将之记载下来，著作有《扁鹊内经》和《扁鹊外经》，不过现在均失传。
据《史记》记载，扁鹊有著名的六不治理论，描述了六种不治之症。
一、骄恣不论於理
“骄恣不论於理”的意思是为人傲慢放纵，不讲道理。这个不治之症除了一些病人本身情绪暴躁之外，可能主观上还带有一点医生不想医治的意思，生病的人情绪不好，有一点小脾气可以理解，但是过于无理取闹，完全不讲道理那医生也无法展开治疗，所以被扁鹊归为第一不治之症。

二、轻身重财
“轻身重财”好理解，就是指病人过于看中财物而轻视身体健康，结合我们现在的情况来理解的话，一是为了钱财透支健康，等到病来了，想医治就难了。二是有了病却舍不得花钱去医治，这样自然没办法治好病，所以被列为不治之症第二条。

三、衣食不能适
“衣食不能适”的意思是对衣着、饮食过于挑剔，不能适当。这条主要讲的是一个生活习惯，对于现代人来讲，主要就是指饮食不规律、作息不规律等，都会极度影响到健康。

四、阴阳并，藏气不定
“阴阳并，藏气不定”的意思是体内气血错乱、脏腑功能严重衰竭。这病别说古代，就是医学发达的今天也很难治愈。

五、形羸不能服药
“形羸不能服药”的意思就是身体太弱，经不起药石，这个好理解，身体底子太弱，无论吃什么药都承受不住，那自然是没办法治了。

六、信巫不信医
这个就更好理解了，就是信巫术而不信医术的人，搁在现在，很多落后地方还有这样的人，他们只信奉迷信，无论什么病都用迷信的方法来治，不相信医学，身体再难受也不吃药就医，等待他们的自然只有一命呜呼一途。