游子吟 古诗

1. 游子吟 古诗

一分钟了解游子吟

2. 游子吟 古诗

游子吟 
【年代】：唐 
【作者】：孟郊 
【体载】：乐府 
【内容】：-------------------- 
慈母手中线，游子身上衣。 
临行密密缝，意恐迟迟归。 
谁言寸草心，报得三春晖。 

诗意：
慈祥的母亲手里把着针线。 
为将远游的孩子赶制新衣。 
临行她忙着缝得严严实实， 
是耽心孩子此去难得回归。 
谁能说象小草的那点孝心， 
可报答春晖般的慈母恩惠？
 评析：
    这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。 
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 
为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 
情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前 
四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 
的儿女，怎能报答于万一呢？ 
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 
郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

3. 游子吟 古诗全文

一、全文
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
二、释义
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
三、作者
唐代孟郊

扩展资料一、创作背景
《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
二、赏析
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。
三、作者简介
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江省德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。
孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。
后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县，暴疾而卒，葬洛阳东 。
参考资料来源：百度百科—孟郊
参考资料来源：百度百科—游子吟

4. 游子吟 古诗

　　《游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。全诗共六句三十字，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
　　游子吟 　　
　　【唐】孟郊 　　
　　慈母手中线， 　　
　　游子身上衣。 　　
　　临行密密缝， 　　
　　意恐迟迟归。 　　
　　谁言寸草心， 　　
　　报得三春晖?
　　注释：
　　游子：出门远游的人。诗中指孟郊 。　　
　　吟：吟诵。吟：诗歌的一种名称。 　　
　　临：将要。 　　
　　意恐：担心。 　　
　　归：回来，回家。 　　
　　寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。 　　
　　寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。　 　　
　　三春晖：比喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光。
　　译文：
　　慈祥的母亲手里把着针线, 　　
　　为即将远游的孩子赶制新衣。 　　
　　临行时她忙着缝儿子远征的衣服， 　　
　　又担心孩子此去难得回归。 　　
　　谁能说像萱草的那点孝心， 　　
　　可报答春晖般的慈母恩惠？
　　赏析：
　　孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。　 　　
　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。 　　
　　最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。 　
　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。 　　   全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

5. 游子吟 古诗全文

一、全文
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
二、释义
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
三、作者
唐代孟郊

扩展资料
一、创作背景
《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
二、赏析
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶
制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。
三、作者简介
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江省德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。
孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。
后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县，暴疾而卒，葬洛阳东
。
参考资料来源：百度百科—孟郊
参考资料来源：百度百科—游子吟

6. 游子吟 古诗

游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。

注释
游子：古代称远游旅居的人。吟：体名称。
游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
临：将要。
意恐：担心。归：回来，回家。
谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
赏析
这首诗传诵至今，几乎成了游子远行，思念家乡母亲的代表诗作。何以一生雕琢诗句的孟郊会这样的大白话诗，而这首诗为何又有这样强的感染力呢？
无私的母爱时刻陪伴在我们身边，不计较回报，只愿儿女平安幸福。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，常年的背井离乡最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
借母亲对自己的思念、牵挂反写自己对母亲深深的思念，此刻母亲对他有多用心，他对母亲就有多深的想念。
孟郊被称为“苦吟诗人”，说的是他吟诗时苦心经营，往往为了一句诗思前想后，往往为了某个这字用的是否准确而苦苦思索，是真正“吟安一个字，捻断数茎须。”（卢延让《苦吟》）的代表诗人。“做诗苦，苦作诗”倒还在其次，其实孟郊的生平也是极“苦”的。

7. 游子吟古诗

8. 游子吟古诗

1、原文

　　《游子吟》    孟郊（唐）
　　慈母手中线，游子身上衣。
　　临行密密缝，意恐迟迟归。
　　谁言寸草心，报得三春晖。
2、注释
　　(1)、寸草：比喻非常微小。
　　(2)、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
3、译文
　　慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
　　临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
　　谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
4、赏析
　　这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前 四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢？ 
　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。