为什么说黄梅戏是安徽的

1. 为什么说黄梅戏是安徽的

1、因为黄梅戏，原名黄梅调、采茶戏等，起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。黄梅戏与京剧、越剧、评剧、豫剧并称"中国五大戏曲剧种"，也是安徽省的主要地方戏曲剧种，受到广泛的欢迎。
2、黄梅戏，原名黄梅调、采茶戏等，一说起源于安徽省安庆市，另有一说起源于湖北省黄梅县。发展壮大于安徽安庆。黄梅戏与京剧、越剧、评剧、豫剧并称"中国五大戏曲剧种"。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种，湖北、江西、福建、浙江、江苏、香港、台湾等地亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。
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2. 黄梅戏起源于湖北黄梅县，因何在安徽兴盛？

黄梅戏起源于湖北黄梅还是安徽安庆，这个其实没什么好争论的，因为官方早有论调：起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。
黄梅戏不仅是我国五大戏曲剧种之一，还是第一批国家非物质文化遗产。而当时申报非遗时，就是湖北黄梅和安徽安庆联手申报。申报前达成共识，黄梅是起源地，安庆是发展之地。

这个结论，也是经过考证的。据记载，黄梅戏最早的雏形，可追溯至唐朝湖北黄梅地区的采茶歌。到明清时，这种采茶歌、采茶调子歌得以发展，尤其是黄梅县多云山区、太白湖畔唱的人很多，也被称为黄梅戏。
黄梅位于长江北岸低洼之处，清朝时经常被淹，那里的人时不时要外出讨饭。黄梅戏就成了他们讨饭时的手艺，到各地去唱戏讨饭，黄梅戏也就随之流传到了临近的安徽、江苏、江西等地。
与黄梅县临近的安徽宿松县《宿松县志》中，也有关于黄梅戏传入安徽的记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”


中国戏曲网对黄梅戏的发展研究中说，黄梅戏从起源到发展经历了独角戏、三小戏、三打七唱、管弦乐伴奏4个历史阶段。其中，前3个阶段均在湖北黄梅完成，第4个阶段在长江中下游部分地区完成，尤以安徽安庆为最。
这样说不是没道理的，安庆在黄梅戏的发展推广上起了重要作用。建国后成立的安徽省黄梅戏剧团，还有安庆一些地方专业剧团，对黄梅戏的传播都作出了贡献。像现在黄梅戏的很多经典曲目《天仙配》《女驸马》等，都是他们创作演出的。

据说，1958年，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人在一次看完黄梅戏演出后，毛主席问：“你们湖北的黄梅戏怎么跑到安徽去了？”当时的湖北省委副秘书长梅白向毛主席汇报了有关情况之后，毛主席恍然大悟地说：“原来你们的黄梅戏是大水冲到安徽去的啊！”

3. 有的人说黄梅戏起源于安徽安庆，那么为什么黄梅戏叫黄梅戏而不叫安庆戏呢？

黄梅戏起源有了新说——起源于安庆地区黄梅戏起源于安徽省安庆地区的怀腔黄梅戏起源于安徽省安庆市，一代黄梅戏大师严凤英就是安徽省安庆人，黄梅戏与湖北省黄梅县并无关联，并且黄梅戏一直用安徽省安庆市地方方言歌唱，起源于安庆地方黄梅时节采茶歌曲，大部分黄梅戏演员都是安徽人，而湖北省方言与安徽方言差异很大，湖北省只是借黄梅县地名虚构起源历史以争夺黄梅戏文化遗产，黄梅戏在湖北并没有太大知名度。
黄梅戏是深受群众喜爱的地方戏曲剧种，也是安徽省重要的文化名片，从孕育、成形、发展、壮大，至今已走过两百年的时光。但是，对于这一重要的地方戏曲剧种的起源，一直众说纷纭。最近安徽省专家通过田野考察和资料研究，提出了新说法，认为黄梅戏起源于安庆地区。此说推翻了流传较广的黄梅戏起源于湖北黄梅县的传统说法。
2015年11月，在安徽省市两级宣传部门的支持下，安庆市黄梅戏剧院以《黄梅戏的起源与发展》作为学术课题，聘请多位多年从事黄梅戏艺术研究的专家学者，对黄梅戏起源进行了全方位、多角度的调查研究。自2015年12月至2016年6月，通过7个月的田野调查，对民歌、时调、鼓书、灯戏、佛道音乐、青阳腔、高腔、弹腔等音乐进行调查和取样录制，调查地域涉及安徽、湖北、江西、江苏、陕西五个省区，采访对象达413人，收集民歌3000余首，录制音像达900多分钟。
参与此项调查的安徽黄梅戏研究者王秋贵说，黄梅戏的语言以安庆方言为基础，声腔以安庆民歌为基调，黄梅戏吸收的不少民歌早在黄梅戏诞生之前就已经在安庆地区流行。此次田野调查的一个重要发现是，远在千里之外的陕西省南部商洛地区，居住着许多清朝康、雍、乾时期从安庆各县迁过去的移民。他们早就失去了与家乡的联系，直到近年各家族才陆续寻宗认祖。尽管远隔千里，但他们至今还操持着安庆方言，还传唱着200多年前从老家带过去的民歌，其中不少民歌已经成为黄梅戏的声腔。比如商南《十二时会姐歌》无论是音乐还是唱词与安庆的《探姐》如出一辙。此外，商南的《偷情歌》与安庆的《玉美郎》，商南的《姐的心思娘难猜》与安庆的《手拉槐树望郎来》等也存在明显的对应关系。王秋贵说，这说明黄梅戏的声腔不是外来的，而是起源于安庆本地。
据课题组成员介绍，通过调查，他们发现黄梅戏的音乐95%来自安庆地区已经流传的民歌、花鼓戏、道情、弹词、高腔和徽调，而安庆地区当时又是民间戏曲的中心，这也佐证了黄梅戏起源于安庆地区。
此外，课题组通过对安庆方言与黄梅戏音乐的关系进行考察也发现，安庆方言与湖北黄梅方言的平仄关系存在明显差异，这种差异也直接反映到唱腔之中。课题组在报告中认为，安庆方言的特色之一，就是语音平缓，很少出现高低陡峭的跳度音律，因此决定了黄梅戏唱腔的波纹形状流畅，黄梅戏被观众称道的特色：易懂、易学、易唱，和安庆方言存在因果关系。
此前戏曲学术界一般都认为黄梅戏是清末湖北黄梅县水灾难民在流浪过程中带入安庆地区的，灾民传唱的湖北采茶调与安庆民间小调和其他戏曲形式融合形成了黄梅戏。但安徽戏曲研究者在查阅目前可见的所有关于黄梅戏的文史资料和田野调查中，都没有发现有关湖北采茶调在安庆传播的过程和事件。在调查报告中，安徽学者认为，湖北黄梅县发大水的时候，地处下游、地势更为低洼的安庆地区也是汪洋一片，难民想经过皖河流域各县进入安庆城内是不可能的，因此假定灾民沿途传播采茶音乐的路线图不能成立。
也有专家指出，当前能够证明黄梅戏起源的文献证据还很缺乏，此次调研中能找到的最早的记载黄梅戏的资料是1879年10月14日上海《申报》上的一则报道，证明在1879年之前，在安庆北门集贤关一带每年都有“黄梅调小戏”上演。戏曲史专家廖奔说，缺乏文献记载是地方戏曲普遍面临的共性问题，因此建议下一步要扩大文献的搜寻范围。
安庆市委常委、宣传部长陈爱军表示，黄梅戏是安徽省的一张文化名片，弄清楚黄梅戏的起源对于更好地研究地方戏曲的诞生、发展的规律，更好地传承和发扬这一民族艺术瑰宝都具有重要意义。
---人民日报《黄梅戏起源有了新说——起源于安庆地区》

4. 黄梅戏起源于湖北还是安徽？

黄梅戏起源于湖北。
说起黄梅戏的时候，很多人都会拥有属于自己的观点。但是在众多不一样的观点，大家会拥有一个共同的观点，那就是黄梅戏比较精彩。而且也都比较喜欢黄梅戏。
一、黄梅戏。
黄梅戏起源于湖北黄梅。并且也可以叫做采茶戏和黄梅调。黄梅戏是用安庆方言歌唱和念白，先是由山歌的形式在农村进行发行，后来便发展进了城市。在安徽省20世纪到50年代的过程中，对黄梅戏进行了正确的定义。并且在经历了100多年的发展之后，黄梅戏也成为了安徽主要地方的戏曲，甚至成为了全国闻名的大剧种。这里很多人都比较了解黄梅戏的存在，并且也因为黄梅戏的存在，而对黄梅戏特别的喜爱。
二、黄梅戏起源于湖北。
黄梅戏是起源于湖北省黄梅县，随后发展在安徽安庆。也就是说黄梅戏发源在湖北省黄梅县，但是后来在安徽安庆发展的比较壮大，并且拥有一定的知名度。所以很多人都会对黄梅戏到底是起源于湖北还是安徽，一直都存在很大的争议。但是抛开黄梅戏的起源地，我们需要承认的是黄梅戏是比较精彩的，而且对于很多人来说，都是比较喜爱黄梅戏的。
三、我个人比较喜欢黄梅戏。
我个人一直都比较喜欢黄梅戏。因为我觉得黄梅戏的内容是比较精彩的，不仅能够在观看的过程中能够感受到现在的画面，而且也能够伴随黄梅戏的旋律，让我听到比较动听的声音。所以我本人在日常生活中，一旦拥有空闲的时间与合适的机会，就会选择听上几曲黄梅戏。通过这样的方式，不仅能够满足我的爱好，而且也能够充实我的生活。

5. 黄梅戏是起源于黄梅吗？为什么叫黄梅戏？

黄梅戏起源于湖北黄梅，但是由于历史原因发展于安徽，变成了安徽省的地方戏种。
而且黄梅戏的发展也经过了好几个阶段，从独角戏到三小戏到三打七唱这几个阶段都是在湖北的黄梅完成的，但是最后由于一些历史原因到了安徽。


但是湖北黄梅的起源对黄梅戏的发展功不可没。但是黄梅戏能完全发展起来，还是靠安徽，但是，如果光说起源，还是湖北黄梅县是起源。
黄梅戏地位很高，是中国五大戏曲剧种之一，而且历史悠久，早在唐代，黄梅采茶歌就很出名，又受到了元杂曲的影响，后来明清又不断发展。

虽然黄梅戏起源于湖北黄梅，但是由于名气越来越多，名声远扬，在长江中下游地区的各个省市都很有名气，而且我们知道，中国的旧社会时期人民生活普遍不好，这种情况下，黄梅人也纷纷外出谋生路，这也是黄梅戏渐渐流传到安徽的原因，掌握技艺的黄梅人在外乡。
而且黄梅戏由于它自身唱腔十分流畅，各种表演曲目也是十分有表现力，深受广大群众喜爱，甚至被毛主席夸赞过，实数不凡，它能够发扬光大，也是依靠了艺术家对黄梅戏的传承和发展，已经国家对黄梅戏的大力支持，才能发展至今。

而且现在对黄梅戏的创新让黄梅戏不仅仅流传一地，黄梅戏已经越走越远了，名声远扬了，即使在海外，名声也是有的。

6. 黄梅戏起源于湖北黄梅，在安庆发扬，那为什么不改名呢？

湖北黄梅县境内有山曰黄梅山，人们在山上采茶时引颈高歌，这就是采茶歌，后来就发展成了黄梅调——黄梅戏。安徽宿松说：这个说法来源于《宿松县志》。据记载，宿松县早在清咸丰年间就举办过黄梅调的公开演出，比自称黄梅调起源地的黄梅县早了近百年。湖北怀宁说：无独有偶，湖北怀宁也有个黄梅山，而黄梅戏就起源于怀宁县的民歌小调。


这个说法是最靠谱的，因为黄梅调的唱腔就是怀宁地方方言的腔调，和湖北黄梅县关系不大。但是为什么现在普遍认同湖北黄梅说呢？这是因为1958年，毛主席在湖北观看过湖北黄梅县的黄梅戏剧团演出的《过界岭》，当时主席就随便问了句：你们湖北的黄梅戏怎么跑到安徽去了？单排说者无意听者有心，以后湖北黄梅说就被主流观点普遍采纳了。
安徽省黄梅戏发展基金会副会长柏龙驹说，如果“戏因县名，县因山名”，湖北黄梅县有个黄梅山，就说“黄梅戏起源于黄梅县”，那么，安徽怀宁也有个黄梅山，两个“黄梅山”，究竟哪个“黄梅山”与黄梅戏有瓜葛呢？柏龙驹先生进而考证，黄梅戏的语言和声腔是以安庆、怀宁地方话为依托，与怀宁黄梅山一带民歌小调完全一致的，而与湖北黄梅县地方话大相径庭。所以他认为，黄梅戏起源于安徽怀宁的黄梅山上，其理由与说法也比较令人信服。

黄梅戏是在桐城县罗岭镇严凤英的一出《天仙配》唱响大江南北、长城内外之后，才真正形成一个剧种的。严凤英是黄梅戏的开山鼻祖，桐城罗岭（安庆市郊区）的山水、风俗人情孕育了这位杰出的黄梅戏表演艺术家。没有严凤英就没有当代的黄梅戏。当地人认为，黄梅戏具体来源以无从考证，但是严凤英是将那些小调、民歌形成一个剧种的，因此严凤英才是黄梅戏的开创者，因此黄梅戏的发源地应属安徽桐城。
廖理南先生通过查阅《中国戏曲志》、《黄梅县志》、《宿松县志》等文献资料发现，在黄梅戏发展史上，宿松有十几项第一。例如：第一个专演黄梅采茶戏。从明代中叶开始，宿松人就于每年的三月初三，在松梅岭街上专演黄梅采茶戏；

第一个将黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联。清代道光年间，当地人把《送香茶》、《西楼会》等十几个为群众喜闻乐见的黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联；第一个进行“官方公演”。宿松于1853年将黄梅戏由草野请进官方的县城公演，比《黄梅县志》记载的“黄梅戏1934年进黄梅县公演”早81年；
根据这些记载，廖先生认为，黄梅戏的发源地应属于宿松县。这种说法得到当地政府的大力支持，并且在当地形成一种热潮。不过笔者认为，争这些传统文化的起源地没什么意思，有这份心思还不如将我国众多的优秀传统文化，而不是逐渐的看着它们消亡！

7. 《安徽的黄梅戏》 黄梅戏根植于什么地方

黄梅戏发源地四地之争中，以安徽怀宁说最为可靠，黄梅戏的语言和声腔是以安庆、怀宁地方话为依托，与怀宁黄梅山一带民歌小调完全一致的，后传入安庆，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新的戏曲剧种，当时称为怀腔或怀调，这就是早期的黄梅戏。[2] 其后黄梅戏又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目，开始演出“本戏”。后以安庆为中心，经过一百多年（19世纪初至解放前）的发展，黄梅戏成为安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种

8. 黄梅戏起源于湖北黄梅，却在安庆得到发扬，那为什么不改名字呢？

安庆才是中国的黄梅戏的大本营黄梅戏是中国五大戏剧之一，除京剧拔得头筹，包括黄梅戏、越剧、豫剧、平剧在内的基本差不多。黄梅戏的起源问题主要是湖北黄梅与安庆地区在争，其实黄梅与安庆的宿松、太湖、潜山、怀宁、桐城山水相连，黄梅戏就诞生在这一带，有什么争议的，这一带梅雨季节长，最早就叫黄梅调，后来严风英、王少舫的巜天仙配》、《女附马》叫响全国，才称为黄梅戏。名字这样响，有必要改名字吗？而且大伽名角都在这一带：桐城的严风英、怀宁的黄新德、太湖的马兰、潜山的韩再芬，还有麻彩楼、胡暇玲等都是这一带人，这一带既是发源地又是发扬光大之地，安庆才是中国的黄梅戏的大本营。

黄梅戏的起源历史是改也改不了的解放后安庆地位专员叫桂林栖的是湖北黄梅人，喜欢家乡戏，然后组织当地剧团和民间艺人收集黄梅戏素材，排演剧目。先是在上海成功演出，后来进京汇演，一炮走红。所以，一般老百姓才以为黄梅戏是安庆的。任何一个艺术形式都要有民间基础的，黄梅戏的很多故事都是发生在湖北省的，譬如《天仙配》讲的就是湖北孝感的孝子董永卖身葬父感动仙女的故事。现在黄梅戏各种民间小剧团有几百个，每到节日各乡村都有黄梅戏剧团，家里有红白喜事，也请小剧团唱几天。黄梅戏的起源历史是改也改不了的，争名夺利是人的本性，黄梅戏来源于黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。黄梅采茶调演变而来，谁也不能改变历史实是。


寻根问祖就象黄梅县的老祖寺、四祖寺、五祖寺一样，佛教大事问黄梅，是有历史典故在里面，你能把黄梅县迁移吗？寻根问祖，任何事情都有历史起源，又如“炎黄子孙”谁也换不了血缘一样，说多了就无用，对牛弹琴，时间久了，牛也懂音律，人何以不如牛

黄梅县的一些乡土说唱元素之所以说黄梅戏源于安庆，是基于综合判断的。主要还是因为黄梅戏声腔系统里保留了大量本土说唱艺术，还有念白，正如开头所说。安庆有孕育戏曲的土壤，采茶戏、梆子腔、秧歌调、岳西高腔、宿松文南辞、太湖莲相，这么多的乡土说唱艺术集中于一地，这在其他地方是罕见的，黄梅戏正是在这个丰富的土壤里发芽、成长、壮大。除了黄梅戏，安庆还孕育了京剧，所谓“无石（怀宁石牌）不成班”。当年曹雨先生到石牌参观，他说“我是带着朝圣的心情来石牌的”。当然，黄梅戏在发展过程中也吸收了姊妹艺术，比如京剧，主要是王少舫大师带进来的；还有越剧，《梁祝》里就吸收了一些越剧音乐元素。当然也不排除吸收了黄梅县的一些乡土说唱元素，因为两地相隔较近，人文相通。但你不能说黄梅戏吸收了越剧元素就起源于浙江吧？

黄梅戏源于安庆总之，黄梅戏源于安庆，这是无可争议的事实。至于戏名，就好比人名，不过是符号而已，叫啥不行？黄梅戏也叫过“怀腔”，也叫过“怀调”，“黄梅戏”只是它的名称之一而已。最终怎么叫，约定俗成罢了。